張良已經記不清那麵孔，隻能想起那張臉有些暖和，馴良，讓人不由得想要靠近。

彆了我的馬服君。

聽著張良的講授，弟子們神采衝動，他們都是雜家馬服學派的弟子們，子所做的這些事，讓他們也感覺高傲，其他學派千裡迢迢的來找我們辯論的時候，最好記著，你這一起能安然的走到這裡，是因為我們學派的賢人。張良聽著他們的讚歎與驚呼，搖著頭，他持續說道：“我在本年，向陛下上書，要求陛下增設門路稅...凡是顛末新道的車馬，就要按照車輛大小與貨色數量來交征稅賦。”

張良乃至還一一為他們講授，“藺公開初是反對子來代替廉頗的，但是在真正見過他以後，卻竄改了本身的設法，並且以為，能夠挽救趙國的隻要子，這是因為他在子的身上看出了他的仁義，他曾說，為了財帛而交戰的將軍比不上為了性命而戰的將軍，為了本身性命而戰的將軍比不上為了天下百姓而戰的將軍。”

張良在這裡也聽到了很多未曾被記錄的內容，都是些關於趙括的....這些內容讓張良對趙括的熟諳變得更加深切，也便利了張良接下來的著作，張良想要寫一部《馬服子》，如果說《馬服書》近似《春秋》在儒家的職位，那這部《馬服子》成書以後，明顯就是近似儒家的《論語》。

本書完。

越是研討趙括，張知己裡就越是震驚，這位聖賢，就如許俄然呈現在世人麵前，他曉得戰役，曉得內政，乃至在各個範疇，天文地理，律法，農耕，匠術就冇有他不善於的，特彆是馬服書，與武成侯論，武城侯與文信侯語等書裡記錄的那些知識...他一個滅掉了六國，建立了一個大一統的王朝。

夜色下，張良坐在窗邊，看著本身所彙集的統統質料，這些質料，是關於一個趙國的貴族少年，成為一個聖賢的故事，也是一個仁慈的人伸脫手來將溺水的百姓從深淵中拉出來的故事。在月光下，張良當真的翻看著那些對話，他彷彿能看到那些仁慈的少年坐在院落，跟著本身的門客們高興的聊著天。

老狼後天要停止訂婚宴，以是番外篇的更新能夠不會很穩定，但是大師放心，番外篇還是很多的，現在還算不上真正的結束。