劍離念先生說，明勁時，練拳如在水中行走，兩腳陷於淤泥中，行走吃力；暗勁時，練拳如在水中泅水；化勁時，練拳如在水麵上行走，不敢有涓滴狼藉，一狼藉則沉入水中。這是非常活潑的申明，習武者該當悉心體認。

“拳道即人道，人道即天道”。我用內勁構成的道理去思慮宇宙和社會，確切有相通之處。太陽係的構成，是太陽係的大部分質量會聚成一點成為太陽，太陽就是太陽係的“一點子”，這一過程中太陽係的空間斥地稱為最後還虛，以後太陽統轄太陽係，空間內因太陽的統轄而變得有序化，而有序化就會產生服從，地球上的生命就是這服從的閃現。宇宙大爆炸前的“奇點”，原子中的原子核，社會中的中心當局，人體的丹田，都相稱於這個“一點子”。“一點子”為實，球心至球的邊沿的空間為虛。這個“一點子”就是佛家講的“處心一製”與道家講的“天得一以清”中的“一”。萬法歸一，那麼一歸那邊呢？萬法歸一是命功，再將這個一化去就是性功。萬法歸一仍然有相，將一化去就無形無相。在化勁階段還是萬法歸一的程度，因為有相以是還易描述，化勁今後的階段就很難描述了。按“中和道理”修習下，武者處於“中和態”，裡開外合斥地的空間，在力的方麵加強彈性勢能，在氣的方麵令人體混亂的生物電有序化加強電能。不狼藉是一個要點，有序化纔會產生服從，比如淺顯的鐵內裡分子狼藉，一旦有序化擺列就產生了“磁”的服從。

中和門的內功因為根據的武學道理非常精確，以是與其他門派的武學比擬，它既能快速摹擬出其他門派武學的勁力特性，又能產生其他門派武學冇法練成的勁力，比如劍家的炸勁。炸勁是對炮彈爆炸的一種摹擬，炮彈的爆炸是內裡極度的收縮，外皮卻在束縛收縮，至束縛不住時爆炸，這時爆炸的能力就比冇有外皮束縛的爆炸成倍的晉升。再比如劍家的閃戰勁，很小的行動，但打仗上敵手身上，勁力入裡透內，直入敵手骨髓，敵手頓時便會委靡，喪失戰役才氣。又比如劍家的翻浪勁，發揮起來，排山倒海，敵手難以抵當。劍家另有各種勁法，能粉碎敵手的六合，使敵手的內勁冇法順利產生或者產生了不起感化。劍家武學有各種初級利用，隻是傳到我這一代，已經有很多因為武者修難堪以企及前輩而失傳了，實在可惜。其他門派也有近似閃戰勁、翻浪勁的勁力，隻是和劍家的勁力比擬，實在有天壤之彆。與劍離念先生同期間的很多武林妙手，有處於明勁、暗勁、化勁各階段的，隻不過他們的勁力冇有劍離念先生的純粹，但是他們的修為恐怕現在的練武者也是難以望其項背的。