鄭琰道：“事出俄然，如何也得問問長安意義。”

顧益純道：“兩家趕上了，可都不好承諾呐！應了一家，另一家處就要有個說法。”

有爵派提出：“既還是例，舊例無降等之說。”軌製都是成體係，通過各種前提達到一個均衡。無子國除對應就是爵位不降等，<igalign="btt"style="argin-btt:-2px;vertizlngnet:tp;"sr="/bk2/shig5zyjjx8488626e5b">初是嚴格履行，厥後生長出了過繼這類變通，就有庶子承業與之相對抗——這是臣子，國君家則是先血緣後親緣宗法。