冇有甚麼劃期間轟轟烈烈，活字印刷坊就這麼悄悄地開張了，一本一本地漸漸印著書，每套書也就頂多印個十來本，印多了也冇處所放==！

坐車上，鄭琰一臉懊喪，乃至於阿肖不得不出言相詢：“七娘，你弄出來東西相公那邊被駁了？”她曉得鄭琰搞些神奧秘秘東西，要弄個欣喜，眼鏡和放大鏡已經弄出來了，都得了好評，莫非這個是差評？

歌舞間歇，大師相互勸酒談天，當然將來幾個月大抵安插要留到書房裡籌議。幾個留京人叮囑池之到了熙山以後萬事把穩，鄭琰也向座兩位有孩子崇道堂讀書人包管：“熙山崇道堂有宿舍，再有甚麼，我就接他們到我那邊住，總不會虐待了孩子。”

話說鄭琰自從曉得穿來以後冇有端五節，小時候還想過包粽子，但是阿誰時候廚藝非常有限，想做也做不來。到了厥後，已經風俗了冇有粽子餬口了，現乍一見粽子葉，油但是生出一種物是人非感慨。

鄭靖業還玩弄動手裡望遠鏡，一會兒工夫，鄭老先生已經發明瞭望遠鏡一些小訣竅：“隻要再做得夠長，玻璃片夠大，就能看到天上神仙了吧？”天文學這類奧秘科學也是普通人能夠研討嗎？想“望氣謀反”嗎？

阿肖無法地改正：“要叫阿肖啊。”鄭琰默許她後代阿肖名字前麵綴上個姨字，小朋友們圖費事兒，直接喊阿姨了。這但是不是個值得倡導征象，阿肖用力改正小朋友發音弊端。

阿肖：“……”還能嚎就代表冇事兒。

自從盜窟了千手觀音獲得好評以後，鄭琰已經好久冇有排練甚麼歌舞了。唱歌還好些，跳舞這一行對春秋要求就很高，大部分從業者是吃芳華飯。邇來又換了一茬舞伎，千手觀音舞還冇練好，為了對付不竭宴請，鄭琰不得不投機取巧利用了一些道具。

池黨內部禦史朱寰不複一副鐵麵孔，勾起笑容道：“府上歌舞公然分歧凡響。”

果如周邊所言，就目宿世長程度而言，也不需求印那麼多書。

26、老鳥與菜鳥

阿慶也已經風俗了這類措置體例，又接著彙報下一件事情：“郎君邀客來家中飲宴，席麵、歌舞、住處已經安排好了。”

朱寰此人本身程度不差，要不池之也不跟他交友了，而他之以是這麼多年了還做禦史，也隻能做禦史就是因為這貨特麼不會作戲！朱禦史也算是朝上一朵大奇葩了，不管是誰，哪怕是當初二百五梁橫，也有假惺惺麻痹大眾時候，還曾經欺負過幾小我眼睛。