如許一來，房間裡就變得星星點點的，看起來有著一種奢糜的氛圍。

不過想想離這裡不遠就是喜馬拉雅山脈，也就不奇特了。

就像是之前徐邇賣掉的舍利子，不過是一塊人體的遺留，就因為是高僧身上出來的，立馬變成了佛寶，一堆人在身後捧著，恐怕有一點毀傷。

撒加為世人找了一個非常短長的訓象師摩卡，他的家裡，養了三頭大象。

不是統統人都能坐得起大象，在冇有大象的環境下，走路，是他們獨一能夠利用的交通體例。

太古期間，原始叢林中的大片寶貴木料，受地動、山洪、泥石流等嚴峻天然災害侵襲，成為被深埋於江河、湖泊、海底的枯木殘根。

當然，在這荒郊野嶺的也不成能找到小葉紫檀，作為高貴的經濟物種，現現在的小葉紫檀，全都掌控在印度的大貴族，也就是婆羅門和刹帝利的手裡。

就在撒加說完，阿誰領頭的男人就用並不諳練的英語，向世人問好，然後竟然跪下來，親了親，陳知北的鞋子。

徐邇睜大了眼睛，警戒的看著他們，畢竟本身這邊有女人和小孩，而對方的手裡卻有槍。

北阿坎德邦傳統上屬於印度北方地區，北麵與中國西藏交界，東與尼泊爾交代，西麵與喜馬偕爾邦為鄰，南麵與北方邦交界。

陳知北和徐邇，帶著圓圓坐在第一隻大象身上，曲風帶著老婆和一大包行李坐在第二隻大象的身上，而第三隻大像上麵，則放著帳篷、野炊器具，以及一些不是很首要，但是很粗笨的行李。

撒加看到徐邇的行動，趕緊解釋道。

思慮了一下，陳知北走疇昔，將剛纔用來熬煮虎魄的東西都撤走，放到了房間內裡，然後返來，將還冇有回過神來的徐邇抱到床上，想了想，隻關了大燈，留下了寢室內裡的壁燈和檯燈。

劉雨夕，也就曲直風的老婆，主動承擔起了照顧圓圓的事情，而那四個達利特女孩，則主動的集合在了她的身邊，庇護她和圓圓。

不過，這紅珊瑚實在是都雅，徐邇非常捨不得賣掉，約莫這串紅珊瑚骷髏頭佛珠，會像其他的寶貝一樣，被徐邇保藏起來。

埋在地底下上萬年的小葉紫檀木，現現在有個極其清脆的名字，小葉紫檀陰沉木，市場上，有價無市。

不管在那裡，這東西隻如果和宗教啊、信奉啊扯上乾係，哪怕是一件很淺顯的東西，都會變得代價令媛。

aka、沙丁、momo、angleskin、粉白，從色彩上給紅珊瑚做了辨彆。