深山當中的數萬人手，在獲得需求的物質以後所揭示出來的扶植熱忱，讓李四都目瞪口呆。

為了讓老婆孩子能象彆人一樣有饃饃吃，必必要兵戈。

時候的短促和耕織形式的餬口，再加上農夫天生的儲備看法，讓這些錢不成能流散出去。

隻要赴死軍籌辦兵戈，必定就能夠收回統統的投資，乃至能夠獲得钜額的戰役紅利。

在這個期間，人們遍及把白銀這類硬的不能再硬的通貨看作是保值的底子。對於李大財神鼓搗出來的那些機巧之物和草芝，人們寧肯用十足套現銀，也不肯意用以貨易貨的體例和販子買賣。

新兵多是從河南流民當中的健者，這些人都是苦大仇深的流民，階層成分單一。最首要的是這批人曆經曠日耐久的戰亂，是在血火兵器當中九死餘生，為了保住好日子為了家小的儲存，作戰意誌不必思疑。

底層的人們纔是赴死軍真正的底子。

打劫李闖的近兩百萬兩，再加上赴死軍一起拷掠沿途的士紳地主，使得李四能夠敏捷利用的銀錢有近四百萬之巨。

李四不但是散財的財神，另有個戰神的光環呢。

甚麼精忠保國甚麼朝廷恩德，統統的這統統悠遠的東西都和流民無關。

兵戈是必定的，大師又不是瞎子，誰都重視到了赴死軍近乎猖獗普通快速擴大。

一樣是在這一年裡，已經死去的崇禎天子在生前能夠利用的軍費差未幾也就是這個數字了。

遵循魏無牙的設法，當初獲得近兩百萬兩白銀的時候，絕對是要用來擴放逐備全數投到赴死軍身上。當初李四用大秤分銀的體例把天文數字的財產散到家家戶戶，讓受夠了貧寒折磨的鄉親們一夜暴富，如何看也是一記昏招。

李四就是讓鄉親們曉得赴死軍不但僅能夠庇護大師，還是大師生財的東西，隻要赴死軍打了敗仗，統統人都能夠分享到龐大的戰役紅利。

一向到現在，魏無牙才氣逼真體味到李四的良苦用心。

真到了需求費錢地時候。分流到一家一戶地銀錢立即便能夠再次堆積起來。再次堆積成能夠辦大事地天文數字。