崇厚望著江麵漂泊的算籌殘片——既有八旗的「神機籌」銅屑，也有湘軍的「合璧籌」竹篾，另有承平軍的「火紋籌」炭痕，俄然想起《數理精蘊》的序言：「演算法本乎天然，非關華夷。」他摸出懷中的「合璧算籌」，在算珠上刻下新標記——上珠刻《洛書》九宮，下珠刻阿拉伯數字，中間以雲雷紋連接。

曾國藩在湘軍批示所接過廣東商船送來的油皮紙卷，展開時暴露半頁《算學新說》——這是李善蘭客歲新譯的歐幾裡得《多少本來》節本，泛黃紙頁上用羊毫講明著「勾股與代數通理」。「李三，你看這座標係。」他用竹籌指著圖中「橫縱軸訂交成直角」的圖示，「鐵仙會的「太極-數軸」紋，竟是把《周髀》的「二繩四維」換成了西洋演算法。」

崇厚在硝煙中瞥見湘軍望樓的「太極-數軸」紋，俄然福誠意靈——他抓起一枚斑竹算籌，用黃銅算籌的「度算」暗碼與之對比，竟發明二者的「步」「丈」換算係數完整分歧。「本來嘉慶爺早讓算具互通！」他大喊著讓親兵取出湘軍贈送的「合璧算籌」，「快！用他們的竹籌解《洛書》座標！」

雨霧漸散，湖口江麵倒映著三方算具的光影：黃銅的冷硬、斑竹的溫潤、火紋的熾烈，在暮色中交叉成奇特的光譜。崇厚摸著算籌上重生的冰裂紋，那不再是皇權的意味，而是算學文明在碰撞中產生的新刻度——它測量著帝國的裂縫，也測量著匠人超越壁壘的聰明。

- 承平軍「火紋算陣」以《周易》簡易邏輯實現協同，偏差僅8%，但巴夏禮供應的劣質鋼屑（含硫量太高），導致炮架壽命驟減。

李三眼睛一亮，抓起算籌演示：「若用這體例標炮位，偏差能從半裡縮到十丈！」他俄然抬高聲音，「不過大人，這圖末的「鐵錨」火漆印...像是鐵仙會暗記。」

「大人，鐵仙會匠人回絕對算籌去紋。」親兵遞來帶血的布帕，「三阿哥翅膀砸了作坊，說這是『以夷變夏』。」

石達開的「活動算籌收集」更具韌性：商船桅杆的燈籠以「明三暗四」對應火紋算籌（明為陽爻，暗為陰爻），漁歌《九江調》的平仄對應《廣韻》字母（平聲為橫杠，仄聲為豎杠）。當八旗算學炮還在解譯卦象時，承平軍的「飛天噴筒」已如雨點般落下，算籌節製的噴筒仰角偏差不敷一度。

石達開的「飛火號」戰船上，老篾匠將最後一枚「火紋算籌」嵌入炮架。算籌以火焰向上為「陽」，向下為「陰」，與《周易參同契》的「水火匡郭圖」聯動。「翼王，」他呈上浸油的《天工開物·佳兵》殘頁，「湘軍的「數軸」實則是《海島算經》的「重差術」，我們的「火紋算陣」以卦象藏數據，恰好克它。」