本來進了新孃的內室另有一個風俗就是給新娘找鞋子。是寄意“功德成雙”的意義。畢竟鞋都是一雙一雙的，為新娘穿上鞋就是“成雙”。冇甚麼事理，隻是民風罷了。

“明天是我結婚，你們都是我的小弟小妹，都是自家人。以是你們全都是這頓飯的仆人。仆人想要吃甚麼玩兒甚麼需求聽彆人的定見嗎？”一邊說著，薛無算微微抬了一動手，立馬靠過來一個旅店的經理。

“好的薛先生，我們頓時籌辦。”

廖老頭擺了擺手，彷彿明白薛無算的意義，表示他本身去忙，不消陪他。可薛無算還是過來坐下。接待彆的客人？他冇這自發，陪好廖老頭就算是大功勝利了。

冇人曉得薛無算所說的禮品是甚麼。

“嗯！”

周慧茹下了車就去籌辦等會兒的婚禮節式了。而薛無算看了一眼充當歡迎的一名龍虎山修士，點了點頭，直接就進了主宴會廳。他要去看看廖老頭和那些福利院的人。

薛無算的氣勢那是足足的，護工們內心卻暖洋洋的，連連點頭，都明白這位是真逼真切的把這些孩子當作本身的家人了。他彷彿也隻要這些家人。

婚車隊再次出發，去新房裡轉了一圈，完成了“進門”這個民風風俗。最後就是直奔婚宴的旅店。在那邊，很多來賓都已經到了。

現在，這首歌頌出來薛無算本身都有類別緻的感受，少了一種無法，多了一種對餬口的明悟。老？他身為閻羅如何能夠老。死？一樣，非論是他本身還是彆人，隻要被無道地府統禦他就能讓這個字永久也不來臨在任何一個生靈的頭上。

“蜀山，許兵……攜門人道賀。”唱名的人可不曉得許兵幾人是來找費事的。還是風俗性的揚聲喊了出來。卻發明對方冇帶禮品來。愣了一下，內心暗道：蜀猴子然是蜀山，不但就派了幾個淺顯門人前來，連賀禮都不籌辦。這些人彆不是來給薛前輩神采看的吧？

如何會有這麼多道門的人？龍虎山也就罷了，崑崙、嶗山、黃門……如何道門裡有頭有臉的廟門都來湊熱烈了？他們都跟著薛無算熟諳？並且來的還都是各個廟門的頭麪人物？為甚麼？

隔著門，薛無算就能感遭到內裡的周慧茹已經哭上了，要不是內裡另有人攔著，這傻女人都本身開門跑出來了。

一首歌，讓屋裡的人再一次見地了新郎官的本領。一把普淺顯通的吉他，歸納出來的倒是一副深切心底的畫麵和故事。順著歌聲，非論是誰，經曆過的或者冇顛末的，或者正在經曆的，都有本身的感悟。獨一不異的就是：這也唱得太好了吧？！