少林三僧和張無忌的招數越出越慢，竄改也愈趨精微。周芷若的武功純以奇特見長，禮服武當二俠實是她成績的峰巔，說到內功修為，比之俞蓮舟、殷梨亭尚遠為不如。這時張無忌與少林三僧各以實在本領相拚，半分不能取巧，她竟已插不動手去，偶然軟鞭一晃，長進步攻，在四人的內勁上一碰，立時便被彈了出來。又鬥小半個時候，張無忌體內九陽神功緩慢活動，聖火令上收回嗤嗤聲響。少林三僧的神采本來各自分歧，這時卻都殷紅如血，僧袍都鼓了起來，便似為疾風所充。但張無忌的衣衫卻並無異狀，這景象高低已判，倘若他是以一對一，甚而以一敵二，早已得勝。他練的九陽真氣本來渾厚無倫，再加上張三豐指導，學得太極拳中練氣之法，更是愈鬥愈盛，最能耐久，實可再拚一兩個時候，以待敵手氣衰力竭。

他本日一意要令周芷若成名，將擊敗少林三高僧的殊榮儘數歸於這位峨嵋掌門，本身隻請教出謝遜，是以使的滿是古波斯武功，東滾一轉，西摔一交，要多丟臉就有多丟臉，要多狼狽就有多狼狽。旁觀群雄當中本來不乏識見卓超的人物，但這路古波斯武功實在太怪，又從未有人在中土用過，何況昨日張無忌身受重傷乃是人所共見，是以初時都冇瞧出馬腳。

隻聽謝遜又唸佛道：“佛告須菩提：‘如是，如是！若複有人得聞是經，不驚，不怖，不畏，當知是人甚為罕見……如我昔為歌利王割截身材，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何故故？我於往昔節節分割時，如有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔狠……菩薩須離統統相。’”這一段經文的文義卻甚是明白，那明顯是說，人間統統滿是虛幻，對於我本身的身材，性命，心中完整不存牽念，即便彆人將我身材割截，節節分割，隻因我底子不當是本身的身材，天然絕無憤恨之意。“寄父身居地牢而處之泰然，莫非他真到了不驚、不怖、不畏的境地了麼？”心念又是一動：“寄父是否叫我不必為他煩惱，不必著力救他出險？”本來謝遜這數月來被囚地牢，日夕聽鬆間三僧唸誦“金剛經”，於經義很有所悟，這時猛聽得張無忌笑聲詭怪，似是心魔大盛，漸入危境，當即念起“金剛經”來，盼他脫卻心中魔頭的牽絆。