在世人的幫忙下，武當四俠帶著兩具屍體回了武當山，

李舒崇暗自感慨：“外省百姓對蒙古官兵無不恨之切骨，京師人士倒是身為亡國奴而不知恥，想是數十年來日日見到蒙古朝廷的威風，竟忘了本身是亡國之身了。”

真正的“禍首禍首”李舒崇卻在暗自好笑，當時除了綁住趙敏的手腳覺得，還點了她的穴道，兩個時候以內，她是冇法復甦的，過了兩個時候，大船早已飄遠，書中天下裡可冇有環球定位體係，趙敏又到那裡去找阿誰知名小島呢？本身為了拉攏他們的姻緣，冇有困難製造困難也要讓他們曆經波折、同甘共苦，才氣降服龐大的種族隔閡與家世差彆，現在可不是泄漏答案的時候，到了攤牌的時候，天然會給他們一個不測的欣喜。

張無忌此時更無思疑，情知這三車戲訂婚是趙敏命人扮演，料知他不肯聽她解釋，以是才用這類體例讓他體味當時的景象，可惜張無忌不管如何都不信賴，李舒崇會脫手偷襲大師，拿走屠龍刀和倚天劍，還要嫁禍給趙敏。

絲竹婉轉聲中，一輛打扮著“劉智遠白兔記”戲文的彩車疇昔，俄然間樂聲一變，調子古拙，彩車上一麵白布旌旗寫的是“周公放逐管蔡”。車中一其中年男人手捧朝笏，扮演周公，中間坐著一個穿天子衣冠的小孩，扮演成王。管叔、蔡叔交頭接耳，向周公指指導點。接著而來的一輛彩車，旗上寫的是“王莽假仁假義”，車中的主莽白粉塗麵，雙手滿持金銀，向一群寒酸士人恩賜。厥後是四周布旗，寫著四句詩道：“周公驚駭流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身故，千古忠佞有誰知。”

張無忌心中一動：“天下是非吵嘴，固非易知。周公是大賢人，當他放逐管叔、蔡叔之時，大家說他圖謀篡位。王莽是大奸臣，但開初拉攏民氣，環球莫不歌功頌德。這兩個故事，當年在冰火島上寄父都曾說給我聽過的。所謂路遙知馬力，日久見民氣，世事真偽，實非朝夕之際可辨。”又想：“這二輛彩車與眾大不不異，此中顯是埋冇深意，主理之人，倒是個很有學問的人物。”隨口將那四句詩唸了兩遍。

車子漸近，張無忌看得清楚，不由得大吃一驚，隻見車中一個大漢黃髮垂肩、雙目緊閉，盤膝坐在榻上，扮的卻不是金毛獅王謝遜是誰？中間一個青衣仙顏少女，手捧茶碗，殷勤奉侍，邊幅雖不如趙敏之清麗絕俗，但服飾打扮，和趙敏平時全然一模一樣。