趙敏對他毫不睬睬，說道：“明天看在明教張教主和昌南書院李掌門的麵上，臨時放過武當派，我們走。”她帶著部屬回身便向三清殿外走去。張無忌惦記取“黑玉斷續膏”，因而縱身而下，伸手往趙敏肩頭抓去。李舒崇曉得玄冥二老就暗藏在趙敏擺佈，恐怕無忌大哥雙拳難敵四手，來不及多想，顧不上本身內力微小，第一個趕到他的身邊。

在趙敏的腦海中，李舒崇“偷窺”到的幾段內容與場上的方東白和張無忌的比劍毫無乾係，卻有一個關於“初夜”的敏感話題。

就在李舒崇墮入偷窺與深思當中時，方東白與張無忌已經苦戰了三百餘招。因為兩人的劍鋒從冇有直接訂交過，以是倚天劍的上風底子冇法闡揚，張無忌始終都在持劍畫圈，方東白的劍招越來越沉滯，眼看敗局已定。不甘心失利的方東白孤注一擲，兵行險著，不再用繁複的招數，而是直截了當、一劍當胸，竭儘儘力向張無忌心口刺來。

實在，每次外族入侵中華的時候，因為中國人丁基數太大，常常都會采取近似的殘暴手腕：從漢人的新婚老婆要被蒙古族保長兼併初夜權的元朝，到揚州旬日，嘉定叁屠的清兵入關，從日寇殺光全城的旅順口慘案，到震驚中外的南京大搏鬥，每一次大難中，都是寧死不平的年青壯丁被殺，仙顏女子被兼併，更可駭的是，倖存下來的人常常是那些麻痹不仁，自擅自利，輕易偷生的。如許一來，優良的人種基因就會喪失慘痛，漢唐文明俠義精力的傳承就會被弱化，結果是非常深重的！遊牧民族的嗜血好殺，貪得無厭、不勞而獲的習性對漢民族傳統精力的粉碎也是致命的。漢唐文明的慢慢淡化和民族脊梁的日漸曲折，成了製約中華民族實現巨大答覆的瓶頸……

在很多文人條記與官方傳說中，都提到過元朝的蒙前人占有漢人的“初夜權”。即漢人結婚，新娘必須先送到蒙古保長家過三天，保長享用了“初夜權”後，再將新娘送回。與這個說法相印證的，中原很多地區漢人有“摔頭胎”的風俗，啟事就是漢族女子因為“初夜權”被蒙前人占有，必須摔死頭胎後代，以包管自家血緣的純粹。

也有很多人對這類說法持有貳言，因為野史中並冇有相乾的記錄。但是，元朝作為汗青上最暗中的一個期間，在漢人形同仆從的期間，生命都冇有保障，更何談莊嚴！固然“初夜權”冇有作為公開的律令，但不解除它成為蒙古統治者的“潛法則”。