任何的物質都是由原子或者比起更小的物質誇克構成的，或者更通俗一些，愛因斯坦的相對論，霍金的時候簡史，讓楊莫一頭鑽入了科學的陸地裡，連絡他的修真知識，相互映證，竟然翻開了一扇前無前人後無來者的大門。

一樣的，這些來教堂禱告，去寺廟祈福的信眾，楊莫也細心察看過了。並冇有任何的規律可循，能夠產生信奉之力的信眾並冇有特彆的處所，信奉之力的產生，美滿是靈魂隨機開釋出來的力量。能夠這麼說，禱告就是人體一種開釋信奉之力的行動信號。

地球人類現在的生長軌跡，就是另一種叫做科技的文明，一樣也是大道之一。如果生長到了極致，一定比修真文明來得差。反倒是更有很多奇妙的處所。相互輝映，楊莫就想到了信奉之道，是否會有一種和修真文明並列的文明是信奉文明呢？

“信奉之力，神域令牌，你的底子也是信奉之力對不對？奇異的信奉之力，我終有一天，必然會揭開你統統的答案。”

楊莫摸了摸身上的神域令牌，在想如果方纔不是神域令牌救了本身，恐怕現在的他已經隻是一具行屍走肉了。

在察看了幾天今後，楊莫就放棄了這類吃力不奉迎的彙集信奉之力的體例。同時，他也更加佩服基督教堂的神甫們，他們能夠彙集到如此多的信奉之力，想必很花了些工夫和時候去生長信眾。隻要信眾的人數基數夠大，才氣夠產生如此多的信奉之力。

至於最後能不能產生信奉之力，還要看每小我當時的身材靈魂狀況。這是一個龐大的過程，饒是楊莫這個修真者，也底子冇法看破人產生信奉的全部過程細節。

究天人之際，修煉得更加強大，去看望人間的統統奧妙，這就是修真者的極致目標。而楊莫發明，這也恰好是地球人科學的意義目標地點，物理和化學，向楊莫展開了對於人間之物一種完整不一樣的認知。