預感當中.

冇有發覺前麵女子身材微顫地葉無道摟著韓韻,隻顧著體味韓韻小蠻腰的彈性,“《大日經》作為密教實際典範,是最高**,又是頓悟法,易行道,韓韻,你可彆藐視‘頓悟法、易行道’這六個字,說到底便是四個字,即身成佛,佛教顯宗中講究地曆經多少劫多少難,方能涅盤,這‘即身成佛’簡樸四個字可要比百萬字經論文籍都要吸引世人,此人啊,能坐著天然不會站著,能躺著當然也不會去坐著,以是說,密教可謂是中轉民氣,嗬嗬,要恰好要我們中轉佛心,你說風趣不風趣？”

啪！清脆清脆.

看似閒暇亂的

葉無道眯起眼睛,並不憤怒,仍然保持那無懈可擊地文雅笑意,不等憤怒地韓韻揮脫手掌,他本身已經反手一個巴掌回敬了疇昔.

女人瞭然,緊咬著嘴唇,暴露一個不該有地笑容,回身便走,彷彿猜透了葉無道地心機.

葉無道打趣道.惹來韓韻一陣和順地嗔罵,而前麵阿誰能聽清他們說話地女子則再次皺眉,明顯惡感葉無道對活佛地輕浮態度.

“你給我說說看都有甚麼奧秘征象.”韓韻非常獵奇道,她也以為現在被無數唯物論推許者當作信奉地科學實在就是另一個角度地宗教,一門並不完美地宗教,對它地猖獗膜拜,實在跟佛教徒或者基督徒對各自宗教的信奉並無本質上地分歧,以是韓韻從不自覺信賴科學,本日地真諦.常常成為明日地謬論,現在看來大荒誕大弊端地日中說和的心說實際,在阿誰期間人們地心目中嘗不是鐵普通地究竟？

女人走到葉無道麵前,直接甩出一個耳光.

“世人眼中地**,不過就是布達拉宮代表的阿誰**.一個布達拉宮,世人尚且揭不開真正地奧秘麵紗,又如何曉得**這天下至高的地玄秘,你今後如果去**,我給你做領導,讓你見地見地很多所謂科學解釋不了地征象.”葉無道笑道,“走吧,這轉輪藏不看也罷.希拉平常.”

啪！

“欣然僧佛是不是觀世音菩薩？”韓韻不敢肯定道.

隻是當她回身地時候,神采一驚.

那女子聽到這裡,微微一笑.明顯是認定了葉無道地信口開河,她曉得彆說是身後青年這麼一個外人.就是藏人中的初級僧侶都彆想打仗靈童轉世地崇高環節,若說插手了全數環節,更是天方夜譚.