我國起碼在2000年前的秦漢期間，在廣西、雲南、新疆等地區已采取棉纖維作紡織質料。但是在中原地區，很長的時候渾家們隻將棉花作為撫玩植物，並未熟諳到它的經濟代價。9世紀馳名的阿拉伯觀光家蘇萊曼在其《蘇萊曼紀行》中記敘，在今北京地區所見到的棉花，還是在花圃裡被作為"花"來撫玩的。《梁書?高昌傳》記錄：其地有"草，實如繭，繭中絲如細纊，名為白疊子。"由此可見，當今紡織產業的首要質料棉花，最後是被人當作花、草一類的東西對待的。

棉花的原產地是印度和阿拉伯。在棉花傳入中國之前，中國隻要可供充填枕褥的木棉，冇有能夠織布的棉花。宋之前，中國隻要帶絲旁的“綿”字，冇有帶木旁的“棉”字。“棉”字是從《宋書》起纔開端呈現的。

當聽到許青說不能回家過年，與家人團聚時，楊紫嫣與她的姐妹們都感到絕望，不過許青說過1、兩個月，等長安這邊穩定下來，他就回幽州看望她們，又都充滿了等候。

至於董璧君願不肯意，就顧不得那麼多了。她縱有百般不肯，在嫁給許青以後，還是會當一個和順賢惠的老婆的，冇甚麼可擔憂的。

許青給楊紫嫣飛鴿傳書，給楊紫嫣下達兩條唆使，第一製止武家軍進入高句麗和百濟，第二從高句麗和百濟調一千人回故鄉過年，遍及鼓吹大唐貿易公司移民高句麗和百濟的優惠政策，大唐貿易公司和龍門鏢局供應住房、農作物種子、耕具、百口人一年的口糧和安然保障，招漢族農夫去高句麗和百濟開荒種地，農夫開墾的荒地歸本身統統，不消交田租、地租，免征徭役，免服兵役，但是要插手民兵構造，農忙時耕作，農閒時練習，移民收成的農作物大唐貿易公司賣力收買。

武家軍征新羅許青不反對，高宗李治一樣不反對，李治對新羅暗中支撐高句麗和百濟的叛唐活動，收留兩地的兵變分子，供應兵器，並且在唐軍從高句麗和百濟撤出以後，還藉口兵變地區盜賊橫行，百姓遭殃，為挽救百姓而派軍隊占據鄰近的百濟全境和高句麗部分地區，跟許青一樣感到非常活力。在高宗的共同下，兵戈所需的資金、戰役職員、後勤職員和軍器、軍需物質、糧草、戰馬很快就籌辦到位，隻等武後一聲令下，東征武家軍隨時都能夠開赴。

如果處理了天下群眾的穿衣題目，許青想不發財都難。這在唐朝人看來，許青將是無所不知的神普通的存在。當楊紫嫣看到許青列舉的大量蒔植棉花，紡織棉布，就能處理全唐朝貧民穿衣難的題目，感到非常驚奇，同時對愛郎崇拜不已，真不曉得他這麼多知識是從那裡學來的，不由對神州國充滿了神馳。