你本仁慈為何要有如許的遭受
敬愛的 我曉得
因為這是你的本性
1、戴德是神的旨意
必然會有欣喜
比實機會一到 就會奔向你
被暴風暴雨淩辱
都來自仁慈的積累
我們把感激歌頌歸給神,意義就是信賴神會為這統統產生的事情賣力。不然,感激神對我們而言,是冇有多粗心義。這感激不是悲觀或無法,而是出於內心主動向上的戴德,那麼如許我們的戴德會化為一種才氣,成為上帝的祝賀。
在你看來這天下非常斑斕
愛恨隨他們本身
你要堅信你的仁慈
人間統統欣喜
那些委曲如排山倒海般來襲
會替彆人考慮
憑信心,平靜自如,獎飾神的名:“我赤身出於母胎,也心赤身歸回。犒賞的是耶和華,耶和華的名是該當獎飾的。”即來時白手,去時白手又何妨,何況人生休咎全在神的手中(參哀3:38)。犒賞或收回,全憑大旨意。我們曉得最後他獲得神更加祝賀,約伯喪失的十個後代也如數獲得賠償,並且女兒為全地最美的,像男孩一樣獲得財產。他的疾病也早已病癒,得見四代兒孫,一向到年紀老邁,日子滿足而死。
你儘管對得起六合知己
人眼看不清 上天看得明
2、戴德是神高興的祭物
“要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意”(貼前5:16-18)。這三節經文能夠說是保羅提出的三個簡短的信徒守則:(1)常常喜樂,在磨難中也不例外。(2)不住禱告,與神常常保持密切交通。(3)凡事謝恩,不問遭受苦樂、環境順逆。
他的眼睛必為穀中的烏鴉啄出來,為鷹雛所吃。
你吃的那些苦 支出的那些累
展轉反側 感覺人間太不公允
請信賴人善人欺天不欺
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,值得上天善待
我們明白了戴德是神的旨意,並樂意向神奉獻財物、身材、時候來奉養神,這些都是好的。但更應當明白戴德,是神所高興的,也隻要為戴德所獻上的統統纔是甘心的。像膏主的馬利亞,拿著一玉瓶極貴的香膏來,趁耶穌坐席的時候,澆在他的頭上,固然遭到門徒的責備,但她倒是甘心的,是發自內心的戴德併爲主安葬預備的。獲得主的獎飾,萬古歌頌。