我們必須先做好最首要的事，並且我們生射中同一時候隻能做一件最首要的事。如果你同時有很多首要的事，那就表示它們實在都不首要，你必然要問問主：“此時現在最首要的事是甚麼。”然後專注地把那件事做好。

原則4：越專注，越能享用事情

精確的生命動力：我們活著的動力是關頭地點。如果我們活著的動力是驚駭、貪慾，為著時髦和名利，那麼餬口中除了繁忙，真的一無統統了。你要清楚曉得你活活著上的目標，是要享用上帝的賜賚並且光榮祂，不然統統繁忙都是徒然。

第二零二章首要的事

原則2：隻做討上帝高興的那件“上好”的事

生射中的事情大抵分為四類：首要告急，首要不告急，告急不首要，不告急不首要。

現在讓我們問本身一個題目，在這四類事情中，你最喜好做甚麼樣的事情？我不是問你“應當做甚麼”，而是假定你有挑選，你但願做甚麼。我發明很多人都會挑選不首要又不告急的事，然後他還跟我講：“上一天班太累了，要放鬆一下。”我說：“等你忙完這些事隻會更累，一點都不成能放鬆。”我們心中都曉得應當做哪一類的事，但是要行出來卻不輕易。

原則3：捨棄告急的，投資首要的

投資時候在首要的事上：我們不該該把過量的時候花在那些急而不首要的事情上麵，而當把絕大部分的時候用在首要而不告急的事情上。如果你能利用這個原則，常常檢驗調劑本身的時候安排，你會驚奇地發明你的人生會跟之前大不一樣。

上帝設想人以某種體例餬口，你若甘心照上帝所設想的體例餬口，就對了！

首要不告急的事情包含：熬煉身材，防備辦法，建立好的人際乾係，牧養門徒，設立人生目標……

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上帝不高興我們繁忙，繁忙的“忙”字在聖經中隻呈現了三次，並且都是負麵的。它們彆離是：

有的人忙得很高興，一旦餘暇下來，還要給本身多找點事做才行，他恐怕華侈生命。但是我以為：不做事不叫華侈生命，做不對的事才叫華侈生命。是以，我們必然要曉得上帝造我們的目標。在《威敏斯特小要理問答》中，第一個題目就是：“上帝為甚麼造我們？”標準答案是：“讓我們能夠享用祂，並且光榮祂。”

隻做“上好”的事：上帝愛你不是按照你的表示，而是按照祂不竄改的本質，祂就是一名愛的神。隻要確信這一點，你纔會有聰明和勇氣對“好”的事說“不”，才氣有聰明和勇氣把時候投資在“上好”的事情上。