答：每天打坐要多久才得當？看小我的功力，另有熬腿的工夫，另有本身時候的便利。看有冇有趕時候啊，有的人要做工啊，能夠時候有限。如果說都冇偶然候的限定，那就看你本身的體力，另有坐的狀況來講。

問：師父，如果說我們就是這模樣念，我們在唸到某一段經文的時候，就感受很有感受，就是說……

並且，讓我們滅亡的人緣非常多，活命的人緣很少。能讓我們滅亡的人緣非常多，外在就是有天然災害嘛：刮個風啊，不管是颱風啊、颶風啊、還是龍捲風啊，都形成很多人的滅亡、財物的喪失；火警也是，水患也是；空難、海難、山難，各種災害；另有土石坍方啊、交通不測每天都有啊；另有魑魅魍魎，看不見的非人惱害，山精水怪啊、魑魅魍魎這些精怪的搗蛋，也是會遭到滋擾，這是外在，讓我們滅亡的人緣非常多。

問：師父，叨教一下，我不能盤坐……

彆的一種，就是我們剛纔講“放心過明”的征象，以後我們都會詳細先容，現在既然有如許的征象，我們就先提一下。明天有一名師兄說他坐的時候會感覺身材收縮，彷彿要爆炸，阿誰是風大的竄改，就是感覺身材漸漸彷彿收縮起來、彷彿要炸掉，阿誰就是我們體內有地、水、火、風四大的調劑，它就有分歧的竄改。這個我們在前麵也會詳細先容，隻是現在阿誰師兄如果要曉得的話，就是風大的調劑會有的一個征象。

佛菩薩的示現都是為了眾生。不是說“眾生空，以是我就不要去度他們了，歸正都空的嘛”，不是這模樣，如許就會落在空邊。固然自性都是空的；但是佛菩薩仍然英勇精進地好處眾生，但是祂不會固執，因為祂明白統統自性都是空的，以是祂能夠更冇有固執地、更隨緣地來度化眾生。固然祂曉得眾生的自性也是空的；但是全部循環的征象是有的；自性是空的，但是全部十法界也是人緣所生、人緣而有的。以是我們說它征象是有，自性是空的。

每天都念“我明天就會死”，我們就能夠垂垂地舍離對親人的愛著，對財物的貪著，就能夠垂垂舍離，為甚麼？我明天就會死嘛，都帶不走啊，那就放下吧！每天都如許想，漸漸、漸漸就能看破放下。都帶不走的東西，為甚麼不早點放下呢？以是就能很快地舍離親人跟財物的貪愛。那也會每天懺除業障，為甚麼？怕死的時候帶著業障走，對不對？以是要從速懺除業障，把疇昔無量劫以來所造的罪業，每天透過至誠的懺悔，但願從速把它懺除潔淨，當然不會再造新業，把舊的懺了，冇有再造新的，我就算明天死的話，也必然起碼是生善趣嘛，不會到惡道去。如果能再英勇精學習擺脫道，或者是發菩提心、行六度，那又是行菩薩道，看小我的發願，那都是很好的。