並且站在信奉的角度，若上帝使我們平生高貴，臨死那一刻才發明，大家間統統的款項，名利，職位都是浮雲，就像小學時教員的一句表揚和第一次測驗的第一名對長大成人進入社會事情的我們已冇有任何的重量；統統我們在大家間看為的“勝利”在那一刻都落空意義，上帝要以他的標準審判我們，我們又將如何呢？是“轉眼之間成了多麼的蕭瑟”，還是“豐豐富富進入我主救主耶穌基督永久的國”呢？

又或者一小我的心態好，固然內裡看得見的物質不如人，但在看不見的內心深處，他倒是常常喜樂，滿有安然；另一個內裡卻滿了爭競比較，謾罵苦毒；此人喜樂，那人卻愁苦；那這個較著比阿誰強，因為《聖經》說，“喜樂的心乃是良藥，哀傷的靈使骨枯乾；”又說：“ 困苦人的日子都是愁苦，心中歡樂的，常享豐筵。”喜樂能得實在的好處，愁苦也招實在的喪失；如此，那能長存戴德，儘力保守本身內心安然，挑選喜樂，並常常喜樂充滿的人，就比那些爭競比較，不滿不平，心胸戰役，辯論負氣，內心常常波瀾澎湃，不得安穩的人強多了……

我說:“耶穌，你仍然是我生命的主，我挑選信賴你在我生射中有誇姣的旨意和打算……”

屋子，車子，款項和家庭；家裡人比的是這個

以是，如何比？如何比？比甚麼呢？

你曉得平生，或者你的下一秒會遭受何事嗎？

如此，把本身放在一個低寒微微，老是看彆人比本身好的職位，是最安然，也是最明智的做法

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冇房冇車冇家冇款項

如此，《聖經》中所說，“用心謙虛，大家看彆人比本身強，”就是一句充滿真諦的話了

由此看來，由內裡物質具有而來的自慚形穢與高傲自恃，都冇有需求

恐怕連你本身也冇有體例評價，冇有體例計算吧？

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因而，我轉換我的心機，為著他統統統統的賜與，諸如:“冇有太多但也夠吃夠用的款項感激他，為著我冇有婚姻，春秋這麼大仍然單身，感激他，為著他讓我經曆的艱钜困苦感激他……”

用心順服，乃至於死，且死在十字架上”

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“你法哥哥家的小紅，早就在德州買樓買車了，你說你還每天在廣州混，你混得是甚麼？”

隻是，除此以外，不是另有很多更首要的東西嗎？

取了奴婢的形象，成為人的款式，