這裡理性品德確切用了點小小的激將法，但卻不是底子體例。如果僅僅依托刺激就能讓感性品德的搏鬥技術變強，他早就這麼做了。究竟上讓感性品德變強是不成能的，理性品德所能做的隻不過是在現有的前提下充分發掘其潛力。

神不是宗教傳說中虛無縹緲的造物主。那種存在是否是生命仍未可知，或許僅僅是一種觀點，或許是構成天下的各種天然法例。

而風宇之為機神，首要啟事並非因為他駕機搏鬥的硬氣力，而在於那種最強認識流隨時隨地捕獲機遇、締造機遇的才氣。能夠這麼說，他是統統現役機師當中的第一戰術大師，並且具有最強的計謀目光和思惟。

“死神”隻要持續強攻，哪怕風宇成心識地避開那片落空防備結果的裝船麵，但是合金鐮刀的進犯必定是會環繞著那片地區來展開。再多射中幾次的話，根基上週邊的其他裝船麵也都會步上後塵，紛繁被擊穿。

隻是風宇真的就束手無策了嗎？

神學家們隻能藉助科學的力量，試圖用多元宇宙或者高維空間來解釋神的存在。

（此次是當真的，這個月絕對要完本，也就是最後十幾天了。然後下個月開新書。）

但是，“風暴”的機神之名不是白叫的，而是世人以為他在機師這一道當得起神這個稱呼。

何為神？

因而在接下來的時候裡，兩邊環繞那片被擊穿的裝船麵展開新一個輪次的攻防。

一旦破壞的裝船麵連成一大片，到時候5號機連避開的能夠性都冇有，遲早會被“死神”鐮刀一刀斬入機體內部。

在這類環境下，作為被動的戍守方，風宇愈發被動。戰役的節拍已經完整被“死神”把握。

除了風宇這個機神，實在當世被人封神的各範疇傳怪傑物另有那麼幾個，並且多數還都是覺醒者，比如Awaker商貿部長萊昂納多就被公以為貿易之神或者運營之神。

這類神就是以淺顯的肉身實在存在於人間，以人類微薄的力量去行事，能人所不能，締造古蹟乃至神蹟。隻要一小我，能夠在某個行業或者範疇做得極致的頂峰，讓眾報酬之傾倒，便當得起神這個稱呼。

如果說三個臭皮匠賽過一個諸葛亮的話，那麼兩重品德的風宇在運營及用計方麵也是最頂級的，連當世第一名將戈林大將佈下的局都被他一一破解，又反過來設下一個騙局把“風暴”5號機給送進了“地京的奧妙”。

但是有一種神，倒是世人能夠接管並且承認的存在。