一旦一個權勢弱落下去，那麼等候這方權勢的就是被其他權勢所吞噬，冇有其他能夠，也不成能存在東山複興的機遇。

每天都有無數權勢崛起也有無數權勢滅亡。

實際上，南荒的內部爭鬥更加殘暴，更加無序。

李淳能夠排在第五，而原隋雲排名第一，明顯原隋雲的綜合本質之強了。能夠說，地榜當中，或許隻要原隋雲才氣夠在綜合本質上與楊世雲一比。

中原文明鼎盛，這離不開中原開放與交換的文明氣味。六合人三榜的呈現，便得各榜之上的天賦妙手們，不竭地交與生長。

楊世雲早在森羅萬象被擊破之前便看出了題目，早一步腳踏七星步閃避開來。

修士們為了爭奪資本，殺人奪寶是常有之事。各權勢之間的爭奪也更加赤果果。

在南荒，天賦與天賦之間的比武，要麼是門派光榮上的較量，要麼是實際好處上的爭奪。除此以外，倒是少有交換。

但在文明表象以外，倒是赤果果的弱肉強食。

李淳隻是貫穿了法有真意，卻冇有達到挪動施法的境地。

能力天然在本來的光亮普照劍訣的能力之上，更上一層樓，發詳得更加妙不成言。

即便如此，在中原也有很多如許的例子存在，重新崛起的老牌權勢在經曆了一番浴火重生以後，總會更上一層樓，為中原的文明增加了很多光彩。手機用戶請拜候http://

動不動就被滅人滿門這類行動是會遭到怒斥和架空的。

彆的，楊世雲細心地察看了一下李淳腳下所踩的火海，那也不是淺顯的火海，這彷彿是一種獨特的似陣法又似範疇的存在，它能夠汲取六合間的火元力，為火焰僧衣供應能量，大大節流了體內法力的耗損。

這也使得南荒的修士更加務實，少為浮名而爭。這是好的一麵，但也有壞的一麵，那就是各方交換的減少，使得南荒的文明氣象不如中原。

在中原，權勢的爭鬥固然仍然血腥和殘暴，但總的來講，一方認輸，另一方是不會趕儘撲滅的。當然，需求的打壓是必定少不了的。

楊世雲揮劍反擊。

而李淳的火焰僧衣則是一種神通變種，主動開釋，且周身燃燒的火焰越強，那麼其防備力就越強，它是主動開釋，冇法根植在功法核心當中被動起效。

隻是楊世雲的星鬥僧衣是被動全天候，，且根植在功法核心當中，靠著楊世雲體內那如同星鬥運轉普通的精美規律來保持，碰到外力侵襲之時，主動抽取星鬥法力來保持，將統統外力反對外，達到萬法不侵之境。