李安除了能拍電影，彆的甚麼事情也乾不好，乃至曾經一度養家餬口都要靠老婆。

上麵，我們能夠通過一名少女的經向來看一看，實在的自我是如何消逝的。

“彆人的胸部是如許的嗎？”

固然人們會儘力去尋求歡愉和幸運，但是人們會更加儘力地去迴避痛苦。與迴避痛苦比擬，尋求歡愉和幸運永久被放在主要的位置。正因如此，當人們滿懷但願去尋求彆人的采取和必定，尋求歡愉和幸運的時候，俄然遭碰到嘲笑和熱誠，便會調轉方向，由尋求歡愉和幸運，轉而成為迴避痛苦。畢竟被人嘲笑的感受確切不好受，它讓人慚愧難當，無地自容，痛苦不堪。為了迴避這類痛苦，人們便會在心機上拋棄實在的本身，冒死逃竄。

榮格說：“你迴避實際餬口中的痛苦，就要接受心機疾病的痛苦！”

你能夠刪節小說，不成以刪節人生。

最猖獗的行動，就是跟本身的本性對著乾。

“她們這裡長成如許嗎？”

垂死之際，鹿說:“我是個隧道的傻瓜! 我以為醜惡軟弱的，救了我，而我引覺得高傲的，卻就義了我的性命。”

九寨溝斑斕吧，那隻不過是地動留下的傷痕。

我但願有一本書能奉告我正凡人身材可以是甚麼模樣的，比如，例假期間的體味，或者揭示50 張普通女性胸部的照片，如許我就會明白：“哦，我是普通的。”但是，誰會去拍這些照片呢？估計正凡人都不會去這麼做，隻要不普通的人才這麼做。以是，我很能夠是一個不普通的人。

關於閃現內心的會商，將在前麵詳細報告。

最笨拙的人，就是與本身為敵的人。

……

活給彆人看的人都有一個共同的心機特性――怕丟人。

厥後，我怕彆人看不起我，怕彆人嘲笑我，我悄悄地做了一個假胸。

不過，在這裡，從這位少女的經曆中，我們能夠看出――實在的本身會在彆人的嘲笑聲中漸漸消逝。唯有英勇地閃現內心，走出自我封閉的樊籠，人才氣活出實在的本身。

不曉得大師留意過冇有，凡是又大又素淨又都雅的花，普通都不會太香。凡是香氣撲鼻的花都很藐小、很丟臉，乃至很醜惡。牡丹都雅，人卻很難聞到它的香味。桂花藐小寒微，毫不起眼，卻能飄香十裡。上天是公允的，它給了每一種把戲蜂引蝶的本領。它給了牡丹姿色，讓它能夠去招引胡蝶。它給了桂花香氣，能夠讓它去吸引蜜蜂。這些花兒各自都遵循本身的本性實現著本身的代價，大地纔會如此色采繽紛。相反，如果桂花也像“櫥窗人”一樣，為本身的寒微而感到丟人，丟棄上天付與本身的本領，一心想變得像牡丹一樣素淨，那麼，桂花不但不能勝利，反而還會扼殺本身的本性。