一刹時，伽羅達嘴角暴露幾不成見的淺笑，他彷彿抓到了甚麼馬腳，在腦海中飛速思慮著該如何操縱這個機遇，戳穿張梓清經心的假裝。

張梓清的叔公乃至分開本身的坐位，走到伽羅達麵前與他舉杯，並直接坐在了伽羅達身邊酬酢起來，給足了這個監軍大人顏麵。

祥羚圖案是專屬於人類利用的喜慶圖騰，在石國境內，隻要最高統治家屬才氣利用龍圖騰作為喜慶的圖案。

此時鄰近中午，來賓們早已就坐，酒宴也已經歡娛多時了。

就在大師鼓譟紛繁的時候，內堂傳出一聲鑼響，這是人族傳統的喜鑼，代表著新郎新娘要出來見客了。

讓精靈少年們帶著溯安倪和翅靈幼體踏上未知的旅途，我們把視野轉移到正在停止督領大婚典禮的曼陀羅石國東沙華洲主城，張梓清的府邸內。

三大血繼聖靈種族利用的是半龍模樣的麒麟圖騰，四大洲督領利用的是紅鳳、玄龜、白虎和椒圖。

不過，並不是統統人都被新郎新娘吸引了視野，張梓清那位和伽羅達一起喝酒的叔公大人一雙眼睛緊緊盯著矮小的地魔獸監軍，現在，他偷偷跟上了伽羅達，要看一看他究竟想要去乾甚麼。

已經從院落中起家來到主堂內部的伽羅達看到新娘以後，不由皺起了眉頭。

伽羅達垂垂退到人群前麵，自發得冇有人看著他的行動，朝酒菜地點的大院另一頭走去，那邊是一個圓形拱門出入口，通向督領府仆人所居住的處所，能夠繞道內堂火線，伽羅達在來之前早已派人摸清了府本地形。

伽羅達有著過人的影象力，他在督領府門外看到的新娘有著更細的腰身，並且比現在這個新人要感受上去更加荏弱似水。

作為東部沙華洲最高長官的張梓清本來應當能夠利用獸頭螺身的椒圖作為喜慶的圖案，但是張梓清是人類，而石國法典規定，人類不管職位凹凸，隻能夠用羚羊作為喜慶圖騰，以是不管有多少不滿，張梓清的婚宴上也不能利用椒圖。

固然逐步步出走廊的新人大抵上並冇有甚麼馬腳，但是伽羅達的感受就是不一樣，再細心看，暴露紅蓋頭的髮絲色彩冇有甚麼分歧，下巴的表麵也一樣都雅。

立柱正麵是龐大的銅鏡，能夠映照出新婚佳耦走過期的身影。

此話一出，已然半醉的來賓們紛繁呼應，主堂和大院內一時之間人聲鼎沸，大師紛繁要求新人從速出來行新婚大禮。

這個時候一向在坐位上的監軍伽羅達再次開口了：“督領大人如若再不帶新娘出來，恐怕好時候都要疇昔了。”