去鳴的“外側供奉”如果不在三分鐘內反覆補給兵器就會歸零，隻要“連鎖”持續就能無窮增加戰役力。不管是多麼微不敷道的“兵器”都會讓她的“連鎖”持續下去，一旦雪球開端轉動並收縮到必然大小，就是可駭的開端。而去鳴以單肩揹著沉重的長型活動提包裡頭裝的，則是她的告急糧食。一旦“連鎖”即將間斷，去鳴就會粉碎、接收內裡的東西來保持，確保下一個三分鐘。

派翠西亞一向對日本的學園都會很感興趣，如果能夠乃至想在這裡讀書，但是因為姐姐不承諾，以是最後畢竟冇談成。

“外側供奉”的特性是敵我非論，將白手粉碎的兵器或防具獻給神，接收，然後強化它的性子與粉碎力，讓這些設備的粉碎力與特質納為己有，有如滾雪球般堆集它們的效力與特性。她納為己有的性子，還會不竭切換和疊加。去鳴雖是打獵特長兵器的邪術師，但是和純粹粉碎兵器比擬，將“如何利用”也一併接收則會讓能力更強。

原作中，因為去鳴已經完整失控，“上裡權勢”的鎖仁和戀因不得不消她頭上的電極隔斷神經傳導訊號把腦波品級壓在不滿活動範疇的水準，遵循她們的猜想，隻要製止她進入以話語無窮製讓本身鎮靜的臨界狀況，實際上應當能普通扳談。但厥後，去鳴拿掉頭上相稱於保險絲的電極，導致鎖仁和戀因節製不了臨屆狀況的去鳴反倒被乾掉。

以滅儘犯的角度來講，光靠“外側貢品”畢竟不保險，為了獻上改正視的東西，要動用“內側貢品”……也就是把本身的身材獻給神明。她藉由藥品停止改革人措置而放棄本身精神，並將多餘的血肉獻祭給神，通過這類“內側供奉”讓體能緩慢上升。透過“內側供奉”，她能做到人類精神絕對做不到的行動。

臉上戴著俗氣的大號眼鏡，將玄色長髮綁成兩條辮子。她穿戴圍裙般背後翻開的紅色連身裙，雙腳則裹在附吊帶的紅色長筒襪裡。團體來講她的形狀不太起眼，頭部兩側卻像要完整覆蓋這類印象般，長了有如將扶桑花龐大化普通的熱帶花朵，看上去就像雙馬尾炸開一樣。除此以外，連後背也開了各式百般的花。

羽絨夾克底下是像潛水衣那樣的貼身活動服。從腋下有裂縫看來，這件衣服大抵具有對應統統季候的發問調度服從。脖子上掛著一副無線的耳罩式耳機，和手腕上的腕錶式終端裝配連接。終端裝配能夠顯現本身的心跳與血壓。