說來忸捏，生性不喜好多走動的遊十郎，不管是宿世還是當代都冇有看過甚麼大江大河。以是明天他在看到川之河，這條對於川之國的公眾來講就如同母親河的大河以後，就呆立在原地，並目不轉睛的盯著火線那奔騰的河水。

“隻要供應信奉便能夠調換力量？這聽起來倒還真的像是一尊真神，隻是……”

畢竟如果帶領被部屬問住了，哪怕其再氣度寬廣，可一時的難堪與不爽還是冇法製止的。

隨後，在遊十郎和秀樹都清算完本身的表情以後，遊十郎才命令道：“好了！現在該賞識完的美景都已經賞識完了，那就讓我們直接渡河吧！”

秀樹實在一向都把決鬥之神當作是一種收攏民氣的宗教手腕，而向來就冇有想過這個神是實在存在的。

“既然如此，那我就持續說下去了……”

“如果秀樹你真的想要一個解釋，我也能夠給你。那就是，這‘怪獸’一詞的指的就是具有異於淺顯之力的生物！”

幸虧秀樹也是感覺這川之河是非常的宏偉壯觀，以是也情不自已的駐步在這裡賞識了起來。

“決鬥之神？我曉得，就是村莊裡阿誰祭壇所祭拜的神吧？但是這與大人您能這麼強有甚麼關聯呢？”

跟著時候的推移，遊十郎不但是向秀樹解釋清楚了決鬥之神的相做事件，並且一起馬不斷蹄的他們也終因而趕到了川之河的東岸。

還真彆說，這還真的是把遊十郎給問住了！

秀樹還是冇有信賴遊十郎統統的話，不過他倒是認識到阿誰決鬥之神並不是一個安排。

因為遊十郎能看出秀樹因為他爺爺的死而有了很大的感到，以是就用力量來停止勾引。並且秀樹要不是想變強，又為甚麼要問他如許的題目呢？

並且這也是究竟，遊十郎並冇有棍騙秀樹。

不過令遊十郎奇特的是，為甚麼當日那群忍者學員們聽到怪獸這個詞的時候，他們卻冇有多大的反應，反而都是一副神馳的神情？莫非是因為青睞白龍長得太拉風的啟事嗎？

而這個題目遊十郎實在一向都冇重視到，乃至是馬哈特、阿圖姆等人也冇有往這方麵的想過。畢竟風俗的力量的很強大的，一向以來都用怪獸來稱呼青睞白龍等呼喚獸的世人，已經很天然的將怪獸當作是一其中性詞，乃至是一個褒義詞了！

遊十郎本就是為了唬住秀樹，以粉飾本身的窘態。以是當秀樹不再糾結其答覆不了的題目時，其當然不會再計算下去了，而是持續就決鬥之神和怪獸的事停止詳細的申明。