在當代講究一個“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，意義就是天下的統統都是天子老兒的，誰也不能碰，特彆是軍隊，以是這兵馬俑守陵、帶兵入陽間的禮節規格隻能是屬於天子的，彆人弄了那是挑釁天子！！

落下來的陶皮最多隻要不到一毫米厚，如許的陶件兒還真是聞所未聞。

當代天子一人坐擁天下，他們的陵寢規格是最高的，動輒就是完工好幾十萬人，為了身後能夠安寧，不被盜墓賊打攪，以是在防盜辦法上也是竭儘儘力。

活人陶俑？

“媽呀！”

在當代，不管是漢家還是遊牧民族，在殯葬規格上都是不能草率的，哪怕是生藩也是曉得個主次的，比如草原人，金頂大帳隻能可汗住，你一個小牧民全部金頂大帳，那讓可汗情何故堪啊？在墓葬上也是如許的，甚麼樣的身份甚麼樣的墓葬規格，弄的墓葬規格太高那可就是僭越，和謀反是一個罪名，死了都他孃的得給你刨出來把墓穴摧毀不說，連活著的親人都得跟著遭殃，碰上個仁慈的君王冇準是放逐，碰上個殘暴的是要誅殺九族的！

我聽後都是倒吸一口冷氣，汗青上倒是真的呈現過這類東西，就是把活人身上包上陶泥，然後丟出來燒成陶瓷，燒出來的陶俑栩栩如生，和真人一模一樣，說白了跟做叫花雞差未幾，傳聞那座還冇有被髮掘開的秦始皇陵裡就有如許的陶俑，隻不過那座墓一向冇有挖開，以是到底有冇有也就不得而知了。

那陶俑直接就被砸成了稀巴爛，陶片橫飛，一具絳紫色、但血肉還很飽滿的屍身直接飛出去摔在了地上，隨之散落的另有滿地的馬骨。

因為陶俑這類東西是漢人才用的風俗，漢人是農耕民族，崇拜地盤的力量，以為地盤是付與生命的東西，這纔有了女媧用泥土造人的傳說，以是漢民以為用泥土燒煉成的陶俑是具有生命的，用來陪葬的話在陽間就會變成人，永久的保衛著墓仆人。

說完，曹沅本身倒是率先跑疇昔對著一個陶俑兜兜轉轉的研討了起來，看了半天終究忍不住伸手在一個陶俑身上敲了敲，彷彿是想看看這些陶俑是實體的還是中空的。

張金牙一看那落在地上的屍身當時就驚叫出聲：“這是血屍啊！！”

青衣明顯也曉得輕重，聽完曹沅說的頓時就神采一邊，二話不說抽出卻邪劍就走了疇昔，然後掄起卻邪劍就狠狠朝那陶俑砍了疇昔！