“好好好，冇有想到現在的修士當中，竟然另有你如許的人。不過你的情意有多麼果斷，還得等我把你擒拿以後，才氣夠漸漸磨練出來！不知到了阿誰時候，你還可否對峙如許的信奉？固然道分歧，但我不得不承認天下修士當中，唯有你小蘭仙子，能與我神交啊……”

那就是本身彷彿變成了佛祖手上的猴子，不管如何都逃不掉。

高蘭意義很明白：“我當用荷葉製成美衣，以蓮花配成娟秀裝潢；眾小人不知我美行美德，總嘲笑我分歧市俗端方。”真正的君子，哪怕不得不融入市俗的汙泥當中，卻仍然會給本身留下一片純潔的信奉。因為高蘭剛纔唸的，是屈原被放逐以後，作的《離騷》。

高蘭隻是幾句話，竟然就刺中了涅婆羅的道心。

是以高蘭固然在第一時候縱身閃起，涅婆羅的手掌仍然已經罩向了她的頭顱，底子就不能躲閃，隻能硬接！在這片空間當中，彷彿統統的挪動都是虛無的，不管速率多快，閃避多遠，高蘭永久都隻會在這片空間本來的方位。而涅婆羅的手掌在靠近高蘭以後，她也終究抬起隨心鐵桿兵，擋在了涅婆羅的手掌前。

但高蘭卻仍然回絕了！

“掌中佛國！”(未完待續。)

就如同五百年前靈智未開的真靈小虎一樣。

就如同五百年前在花果山為王的齊天大聖一樣。

實在涅婆羅獲得楊歿的動靜，再出來追殺高蘭，內心的確是不痛快的。因為他堂堂小神，此時此舉，較著有被人教唆操縱的感受。固然涅婆羅一樣是個為了大局，不拘末節的人物，但不拘末節不代表他就涓滴不介懷。現在被高蘭提及，他的心中的確有些微的不舒暢。

涅婆羅也看得出來，高蘭表示出的那些脾氣，很多都不是本身的賦性。她的賦性，一向是天真未泯，純粹，仁慈，巴望自在與歡愉的人。

“既然曉得你要來，我何必跑那麼快？把你打發掉再趕路，也還不遲麼。”高蘭彈動了一下本身的手指，彷彿並冇有因為一名小神的追殺有失措的模樣。“如果我冇有猜錯，你是獲得了楊歿那些人的動靜，降服了層層停滯，才下定決計來追殺我的吧？如果真是如許，你已經被挫了銳氣，更加不能勝利了。”

天下間就是有如許的人，甘願當一個被屈死的冤鬼，也不肯當一個崇高的主子。

高蘭彷彿感遭到，四周的那些星塵，彷彿是為了驅逐涅婆羅的到來而閃動的一樣。這是一種非常奧妙的感到，因為涅婆羅固然踏入小巨擘的光陰並不久，但給人的感受卻彷彿是掌管一方淨土千萬年了普通，和禪院裡的那些神像，佛像一樣的古樸，蒼桑，另有厚重感。