一番忙活，戴上了手銬，上了特製的“囚車”，垂垂分開船埠，影佐禎昭俄然長出了一口氣，向坐在前排的鄭蘋如問道。

“冇到過我們占據的處所，就不能跟我們打仗了嗎？”影佐禎昭笑道，“就像瑪莉蜜斯您一樣。您之前跟我們也冇有過打仗，卻能等閒地曉得我們的行動打算，乃至在我們剛到仰光的時候就把我們全數奧妙抓捕……這申明甚麼？申明您在我們內部也有眼線。以是，有些事並不是大要上看起來阿誰模樣的。”

“你熟諳我？”鄭蘋如再次驚詫。她還覺得影佐禎昭冇認出她。

“那你想讓我說甚麼？”影佐禎昭歎了口氣，“我在緬甸內部隻熟諳幾小我，這一次會有一個叫昂山的來策應我們。”

“像您如許的人，如果動刑的話，就太失禮了。”鄭蘋如道，“以是，我勸您還是招了的好。”

“我明白了。感謝指教。”鄭蘋如淺笑道。

“您曉得？”鄭蘋如驚奇地轉過了頭來。

“吳素！”影佐禎昭又道。

“順口的說法而己。不消這麼叫真兒吧，影佐將軍？”鄭蘋如也是笑道。她明白影佐禎昭是甚麼意義。緬甸人馳名而無姓。此中常見緬甸人名前的“吳”不是姓而是一種尊稱，意為“先生”。常用的尊稱另有：“杜”是對女子的尊稱，意為“密斯”，“貌”意為“弟弟”。“瑪”意為“姐妹”，“哥”意為“兄長”，“波”意為“軍官”，“塞耶”意為“教員”，“道達”是英語dr.的譯音即“博士”。“德欽”意為“仆人”，“耶博”意為“同道”等。比如昂山。他小時叫“貌騰林”。意義就是騰林小弟弟，而如果比昂山再小的，那就要叫他“哥騰林”；插手“我緬人協會”的時候，改名德欽昂山，意義就是昂山仆人；跟日本人合作，構造了“緬甸獨立軍”。他又改名了，叫“波德查”，這意義又叫德查將軍……再舉個例子，跟昂山一起插手了“我緬人協會”。同時擔負首要帶領職務的吳努，實在也並不姓吳，吳努的意義是“努先生”。……當然了，這都是男性，如果是女性，就像鄭蘋如所用的名字“莉”，如果有社會職位就會被稱為“杜莉”，而如果是女青年，則會被稱為“瑪莉”，等等。

“這個我倒是信賴。”鄭蘋如想了想，“這位‘素先生’在幾年前就已經是緬甸立法議會的議員了，那是英國人的傀儡政權，他固然在前年景立了甚麼‘愛國黨’，卻又出任了巴莫政權的部長職務，在英國人部下乾得蠻津潤的。傳聞英國人還正籌算讓他代替巴莫，擔負緬甸這個傀儡當局的總理。屬於典範的利己主義者和兩麵派……不過他不是緬共成員吧？”