“豬油順”聽完“靚公保”如許說，將信將疑，就問他道：“這麼說來，你會請神咒了？”

“鄉公所獲得動靜也派人來檢察，但是我們既捉不到行凶之人，連‘妙小巧’的屍都城冇有找到，鄉公所的人半信半疑，另有人狐疑我們梨園收了錢就想偷工減料，藉口有梨園中人遇害，隻想演一晚就走。”

“實在也難怪他們，固然那邊是鄉野閉塞，很多怪力亂神，但是我們所說之事也確切難以讓他們信賴。反倒是那是看戲的鄉民都說我們冇有演‘謝神恩戲’，以是冒犯了山神。班主好不輕易勸說走了鄉公所的人，就對我們說，大師不要自亂陣腳，一麵再抓緊派人去找那三人；另一麵我們還是要持續演戲，因為已經承諾了人家，紅船梨園百年傳承的端方，絕對不能壞在我們的手上。”

“靚公保”藝高人膽小，決不信邪，但是他細心查抄一番以後，當晚就伶仃和文王茂、豬油順和幾位大佬官詳談，那位遇害兄弟的傷痕和“衣箱公”被害一樣，都是被撕咬成碎片的。看來那晚“衣箱公”必然是頭顱被撕咬下來，而軀乾遺骸被帶走，而將他頭顱放在衣箱內擺瞭然就是向紅船梨園應戰或者是警告。

“那些老者異口同聲都說我們是冇有演‘謝神恩戲’，以是冒犯山神。‘文王茂’就問他們這裡的本地山神是甚麼神靈，那些老者說不粗個以是然來，隻要一個白叟說，這裡四周大山虎患幾次，常有老虎下山傷人，說不定我們冒犯的就是這些‘寅老虎’。”

“靚公保”禁不住他的詰問，加上同他又是如親兄弟的豪情，就說道，“文王茂”已經想起當日在茶館落腳時，阿誰想請我們演“天光戲”之人，而當時“衣箱公”是大力禁止，成果厥後第一個慘死。那傢夥絕對是有古怪，和這統統有關，以是一於就來場天光“神功戲”，引阿誰短折種出來。

而這套“請神咒”據傳就是從南宋時傳播下來，至於汗青源流已經不成考。所唸的咒言晦澀難懂，極少人能會。清初洪門創建，固然粵劇大梨園還未正式構成，但是已有很多梨園後輩插手洪門，這套“請神咒”就是大伶人弟帶入洪門的。

“鬼仔譚”總算是聽出點端倪來，道：“太叔公，是不是和昨晚珠光街那怪人非常相像？都是像人又像野獸？”

“阿誰大梨園學徒我還記得叫‘妙小巧’，人生得唇紅齒白，很像個女子，是學二幫旦角的，此時卻慘死在這裡。我正嚇得雙腿顫抖，瞥見中間還蹲著小我。”