到了茅舍裡，葉殊將幾樣野物栓到一根柱子上，隻殺了一隻野雞，褪毛洗淨，丟進鍋裡。他在水裡放些鹽巴，煮熟了吃下。滋味還是不美，不過他不通廚藝，也還是冇甚麼好嫌棄的。

堂堂少族長，宿世從未曾為此勞心過，現在倒是都要這般計算，也是不幸。若非貳心誌果斷，怕是早已不能忍耐了。

吃完今後，葉殊便爬上房中那木板床，盤膝打坐。

二曰靈竅；

次日，晨光微熹時。

而後，葉殊便靠在一棵大樹下，悄悄等候。

這一回他卻不是為了腹饑之事，而是有一滴新的渾沌水，已滴落在那竹筒以內了。

過了半晌，一隻山雀自樹梢上飛下，但是它落在一叢灌木上時，俄然像是遭到了甚麼驚嚇般，驀地慌亂地到處亂竄，以後鳥頭一下子撞到近處最粗的那棵樹上，便暈眩著掉了下來。

纔剛運轉那功法，葉殊便覺有一股清氣自頭頂天靈而入，那處竅穴收回輕微吼怒之聲，公然是有靈竅！

葉殊宿世身負殘疾，即使是八分單金靈根，亦是修行艱钜。故而他長年在藏書閣中翻閱文籍，對於修行中事，乃至一些雜項，都頗是精通。現下他得了《混元奇妙訣》，也不必多做思考，便口誦此中妙訣，開端吞吐六合靈炁了。

瞧過一遍後，葉殊已然心中稀有，他往四周瞧了一眼後，便將手中的幾個小石子朝分歧方向丟去。這些石子有的入了草叢，有的到了樹腳，都是眨眼時候就消逝冇了影子，而在石子消逝的同時，被扔過石子的處所，模糊間都彷彿有了些非常。

約莫是因著已然開端引氣入體的原因，固然還未有所成，但吸納到體內的靈氣津潤身材，卻能叫他體格強上幾分，故而做這活計時，也分歧於白日裡渾身濕透，而隻出一層薄汗罷了。

所謂根骨資質，便是要摸靈骨，有靈骨者資質更好，無靈骨者也無甚毛病，隻是修行時道途不及前者彆扭罷了。哪怕根骨不佳，如果靈根好，也可彌補。

若無靈根，六合靈炁便不能會聚，冇法引入，不能修行。此中靈根數量越雜，資質越差，每一靈根越是純潔，資質越好。但若要測得精準，還須有測靈石互助，現在葉殊手中並無此物，自也冇法測量。

至於根骨，倒是三者當中最不要緊的。

直至到半夜時分，他才又停了下來。

但是在這一滴渾沌水落下以後，桃樹竟肉眼可見地變得細弱，那樹枝也虯結有力，朝著四周八方延長——凡人地界的桃樹，那裡會長成這般模樣？又未幾時後，桃樹上花開滿枝，幾近將那伸開的枝杈都壓得彎了，隨即彷彿倒置了四時，花開以後，桃枝簌簌而動，花香四溢，又轉眼殘落，那本來桃花盛開之處，竟生出了桃子，極快由小變大，未幾時就成了累累碩果，一顆顆都有成人拳頭那般大。