這些對於孫笑寒來講，產生了不小的打擊。要說前次在斷鬆嶺上，孫笑寒已經被打擊過一次了，但此次，更加激烈。孫笑寒第一次完整的，體味了內裡的天下，那就是：冇有遠遠的朋友，隻要絕對的好處；再有就是我不殺你，就是他殺。

……

拿出秋月寒露劍，孫笑寒站定身形說道：“天祿方丈，你做事恢弘大氣，不拘末節，今曰笑寒就將劍訣中的‘鶴篇’，傳授給您，看好了！”

要說這文明方麵的秘聞，除了孫笑寒，就是天祿和溫升了。至於鎏猛和無源，要議論武技功法的，另有的說。可其他三人稀有量上風，要聊些甚麼，天然是多數人說了算，何況東主也在此中。

“如許”孫笑寒如有所思的說道：“怪不得方纔與你打鬥的時候，必然都冇有金屬姓的沉重感，反倒是輕巧超脫。並且烏黑的氣勁色彩，也確切叫我迷惑。要不是道長打擊的時候，天然披髮的鋒銳之勢，笑寒還真就肯定不了道長的屬姓。”

以是溫升和無源固然驚詫，但卻冇有推讓。可天祿和鎏猛倒是百分百的推委，人家說教給你，你就當真呀？做夢去吧，如何能夠。且不說武技那是修煉者的絕對奧妙，但就說“五獸劍訣”的名頭，也不是他們能夠期望的。

三人扳話甚歡，彆的的兩位，也隻能是當是聽個樂和了。此次就像是在潛山村一樣，輪番出題，輪番答題。

當世人緩過神來，孫笑寒已經將回到了留壁亭，喝起茶來了。

即使隻是如許，也令世人大感不測。畢竟作為修煉者，非論是功法，或是武技，都是絕對的奧妙。你能夠曉得人家功法，或是武技的名字、或特性，但如果說經脈運轉的線路，或招法的套路，那就等因而完整的抓住了對方的缺點。

酒足飯飽，一世人就又開端了閒談。山南海北的甚麼都說，對對子，論兵法，盤武技，總之是有甚麼說甚麼。

孫笑寒又轉向了鎏猛散人說道：“散人，笑寒看你的根骨屬姓，應當是金屬姓吧？”

“道長過謙了，笑寒這就將‘猿篇’教與道長。是方纔我與道長比鬥，發明道長雖說劍法不是輕巧超脫，但卻冇有相得益彰的法度做共同。才被笑寒抓住機遇，偷襲到手。如果道長有上乘的身法武技，那失利的必將是笑寒。”

對敵時，絕對不能柔嫩寡斷，不然就是在自掘宅兆。對於江湖老前輩的囑托，孫笑寒是服膺在心。但也有本身的設法，就是儘量的得留人處且留人。在坐的統統人，對於孫笑寒的這一觀點，賜與了絕對的否定。