可當視野投到輿圖南邊的時候，康熙又有點拿不定主張。南邊多數是些漢民聚居。當年先祖入關時候劫奪太過，又顛末遷海複界的來回折騰，不但內裡混了些亂臣賊子，就是淺顯百姓也是積怨頗深。加上江河湖泊繁多，山嶺縱橫的隔絕，暗中的局勢一向有些不穩。

“十一阿哥？您可曉得此為何意啊？”翰林侍講繆彤看到胤禌這幅心不在焉地模樣就是知名之火勃發，想好生斥責一番。偏生這位爺的課業進度向來未曾落過，本身完整抓不到手腳。可這也從側麵更證瞭然這位十一阿哥在課業上絕對是留不足力。繆彤身為師者，見到一良才美玉，不知自愛，不求長進，遠比那資質魯鈍的，自甘出錯，來得痛心疾首多了。

放在那邊查探風聲，穩定局勢的江寧織造曹璽，前兩年又積勞成疾，歿在了任上。此時一大攤子事冇有個得力人物鎮守，萬一有那不循分的，借本身大力征討噶爾丹的機會跳出來肇事，雄師無功而返倒是另說。這魚米富庶的江南水鄉，但是大清的錢稅袋子。一旦動亂不平，必將影響到國度的底子。得把南邊局勢完整定住了，這征噶爾丹的事情才氣萬無一失。這些個漢人如何就不懂朕的心機呢？老誠懇實過日子，有吃有喝有地種不好嗎。。。康熙入迷地看著輿圖上的南邊，久久冇有收回目光。

不提康熙這邊按下葫蘆浮起瓢的煩心事情，胤禌這會兒還是無精打采地在上書房消磨著時候。“六合之道，寒暑不時則疾，風雨不節則饑。教者，民之寒暑也。教不時則傷世。事者，民之風雨也，事不節則無功。但是先王之為樂也，以法治也。（出自：《禮記》）“

康熙聽到這話，笑眯眯地回道：“也好，有好動靜是該樂嗬樂嗬。這花腔上就不消多了，來回都是那些個東西。明天就多上個二兩精釀吧。”這每頓禦膳酒水都是有定量的，聽到康熙要例外多飲，梁九功急了，趕緊懇求道：“皇上，此。。。”不等梁九功持續，康熙就曉得他要說些甚麼，不耐煩地擺了擺手道：“囉嗦甚麼？朕稀有，下不為例罷了。記著防著點居注官，唔，就以進補湯藥的名頭，上些個溫黃酒來，冇甚麼事就提早下去預備著吧。”

繆彤聽得是連連點頭，但是還是不忿道：“十一阿哥公然聰慧，此意原比先王聖明，調度陰陽，使民安居也。十一阿哥此解彆出機杼，說的卻也是正理。”對於繆彤的這個說法，胤禌就有些嗤之以鼻了，這是最根基的人治同法治之間的辨彆。不過想到本身也屬於有人治權力的一分子，胤禌隻能偃旗息鼓了，口中讚道：“那裡，那裡。這都是繆老夫子教誨有方。”