就需求為這些靈力去尋覓一個流淌之處。

“所謂的四個靈泉，那隻是淺顯修士的說法！”

因為在郊野的絕頂，是有一座高山的，四滿以後的靈力，必必要流淌到高山之上。

因為這個靈泉就如同一個大天下普通，是一個郊野。

冇想到現在竟然被人稱之為四滿，看來，現在的修仙界，也就那樣了。”

而就在此時，他體內新找到的靈泉，再一次被灌滿，但是那水種開釋出來的靈力，還是冇有涓滴減緩的趨勢。

用擴府丹，把丹田的位置給擴大，讓本身的靈力，有一個盛納的處所。

被稱之為是至尊上的境地。

讓本身的道則之力有一個容身之地。

也冇法在體內構成本身的法則。

“真正的天賦，每一個主靈泉的四周，都是有兩個相輔相成的小型靈泉作為幫手。

然後，把本身的身材，當作是本身主宰的六合。

想要持續修煉，這就需求牽涉本身的道則和法例的力量了。

他現在對於境地的分彆，實在還是有點恍惚的。

如果冇有道藏境地，那麼，本身就必須遵循外界的法則來行事。

遵循分歧的功法，對本身身材有一個全麵的認知。

構成道生一，平生二，二生三，三生萬物的道之表現。”

現在有了火鳳的指引以後，他才曉得，這個境地，遠非他曉得的那麼簡樸。

而所謂的道藏，想要平空製作道宮，很明顯也是不成能的事情。

“前輩，遵循這類說法，道藏境地又是如何回事？”

隻要道則的指引，才氣夠把丹田和苦海連接，給體內靈力尋覓一個更加龐大的容身之地。

如果有了道藏，斥地了本身的法則，就已經把本身當作了一個本身主宰的小天下。

在本身的身材當中，去製作一些法例的力量。

四滿境地，已經成為了現在修仙界固有的思惟形式。

那麼，丹田當中的靈力，也就無從宣泄。

那些道藏境地的存在，永久冇法看清楚本身的道則是甚麼。

而這類境地，一小我乃至都能夠和淺顯的大型野獸硬撼。

對於這類環境，陳浩並冇有太多的惶恐。

有了這些靈力的流轉，才氣夠發揮一些功法和神通。

當統統靈泉全數填滿以後，就需求在這裡斥地一些臟腑，製作道宮。

同時也有了特彆的才氣。

固然曉得這些境地是如何回事，但是要說精通，他還是有點模棱兩可。

因為這些埋冇的靈泉，他用本身的神識之力，已經冇法尋覓了。