“必定打的是頭部，不然牛不會被他打死的。”被告說道。

“你們既是鄰裡，大師低頭不見昂首見的，對於被告誣告一事，臨時作罷，就由被告補償你破壞的全數東西，另有，剛纔第一個說出環境，你再付給人家紋銀五兩，你看可好？”李少峰說道。

“全憑大人做主，大人真是彼蒼大老爺，為我洗脫了不白之冤，小民非常感激大人。”被告說道。

“我。”有人自告奮勇的站了出來。

“鄉親們，你們每天跟牛在一起打交道，最熟諳牛的特性了，你們如何看？”李少峰問道。

趕上如許的事情，普通人都不好言語，半天也冇有人說話，李少峰說道：“有誰能說出這個環境，賞紋銀五兩。”

“縣尉大人，他冤枉我，當時我站在他們家耕牛的中間，看著一動不動，我就發覺有題目，當我籌辦細看的時候，他返來了，我身邊恰好有一個石塊，他就認定是我殺死了他們家的耕牛，大人，我真的是冤枉的。”

“現在死了的耕牛可在？”李少峰問道。

“你冇有甚麼說的了，但我有說的。你把人家家裡的好多東西都打碎了，這個該如何說？”李少峰問道。

“有甚麼冤情，速速訴來。”李少峰說道。

“我敢必定是頭部。”被告說道。

“好，開端吧。”李少峰說道，趁便揮手錶示。

“好，解剖牛頭，我們查詢啟事。”李少峰說完，仵作從速上前解剖牛頭，一會兒以後，一幅完整的牛頭被解剖開了。李少峰先察看了一下，然後向仵作問道：“可發明甚麼非常？”

“好，我們現在前去被告家中檢察。”李少峰說道。說完以後，就往大堂外邊走去，前來告狀的處於獵奇，也都跟著前去，陸舉正和衙役們自不消說。

“回大人，冇有發明甚麼非常，按照我多年的經曆，不像是被打死的，骨頭上看不出任何題目，內裡也冇有任何淤積的積血。”仵作回道。

“大人，我告他盜竊。我在他的油餅攤子上買油餅的時候，他偷走我了錢。”

被告這會兒也明白了，再說其他的也是偶然義了，遂回道：“大人，小民冇有甚麼要說的了。”

堂下倆小民刹時跪倒在大堂上，一個喊道：“縣尉大人，他無辜打死了我家的耕牛。”耕牛在當代是特彆首要的農業出產動力，號為“耕稼之本”。牛的多少、有無，不但直接影響著農業耕耘質量、勞動效力和出產率，並且與社會的穩定、王朝的強弱、興衰息息相乾。曾有人言：“君所恃在民，民所恃在食，食所資在耕，耕所資在牛。”自西週一向到清朝，法律都峻厲製止肆意宰殺牛，規定了呼應的屠宰標準和審批手續。不管是牛的統統者，還是彆人，私屠亂宰牛都是犯法行動，要遭到法律的製裁。這一軌製的實施不是出於宗教的信奉或忌諱，也不是為了庇護植物的儲存權，更不是為了保障食品安然，而是為了包管有充足的耕牛以滿足農業出產的需求。無辜殺死一頭耕牛，在當代是極其嚴峻的罪惡，一點也不亞於殺人案件。