“狗官薑鬆，你這無恥之徒，在我們草原上殺了那麼多的人，做下那麼多的血案，你罪大惡極，明天我們必然要把你斬於此地，為我們的部落報仇雪恥。”

《殺胡令》？如何又安到薑鬆頭上，薑鬆隻是出了個主張，至於決定權那是朝中重臣和天子老兒，如何不去找其他朝中重臣的費事，反到來找薑鬆這名官微職低的人呢？

薑鬆曉得和尚和突厥人是想比及入夜後再進入樹林中，到那因為暗中的保護下，薑鬆一行在獵殺時就會落空好的結果。薑鬆固然不驚駭，卻也不敢粗心，畢竟和尚和突厥人結合在一起，其人數太多，一旦被近身膠葛住就費事大了，俗話說雙拳難敵四腿，人數上的龐大差異讓薑鬆不敢冒險，得想體例分開這裡。

薑鬆才湧入樹林中，身後就傳來‘嗖嗖嗖嗖！’的聲音，薑鬆曉得是突厥人用弓箭在對本身射擊。如果薑鬆稍漸漸一點點的話，就要接受突厥人箭雨的浸禮，這是非常傷害的事，就算薑鬆再短長也很難遁藏開上百隻利箭的追殺。

曆朝曆代草原民族對中原邊疆地區的百姓都是騷擾不竭，數千年來冇有停止過。對中原百姓所犯下的罪更數之不儘，這是鐵的究竟，是任何人都清楚的事。現在突厥韃子竟然來講理，真是本末倒置。這是甚麼？隻許州官放火，不準百姓點燈，世上有那麼輕易的事嗎？

薑鬆讓林木動員部下十二名保護先分開，薑鬆伶仃留下來，操縱弓箭射程遠的特性，不時對樹林內裡的和尚、突厥人偷放一箭，搞點菸幕彈出來，彆讓和尚和突厥人發明薑鬆一行的行動。

叢林內裡的和尚和突厥人確切是如許想的，隻要入夜後，就能闡揚人數上的上風。隻要薑鬆一行的弓箭落空準頭，那等候薑鬆一行的就是群攻、群圍。