馬車隆隆向前，趙煦通過架設在馬車頂部上的三個小型的銅質喇叭，對著統統的受閱軍隊大聲說道：“將士們好――”

伴跟著場下熱烈的喝彩聲，趙煦著有一身富麗的龍袍，走到麵前的銅質大喇叭麵前，悄悄一提丹田之氣，使得本身的聲音伴跟著內力緩緩送出，“明天是一個巨大的日子，國慶節！何為國慶節，就是為了慶賀我國正式出世的日子，回顧望去，一百四十三年前的明天，我大宋帝國的太祖高天子，正式在這皇宮以內告天，即位為帝，一百四十三年來的風雨不竭，鑄就了我大宋帝國本日之成績，無數的帝國先賢，民族豪傑，優良的將領，恐懼的兵士，為了帝國安寧，同一，為了百姓們的充足，安康，他們不吝本身的熱血和生命，永久的倒在為帝國添磚加瓦不竭扶植的門路上；而一樣是在這一百四十三年裡，無數的百姓，為了帝國兵士們，大臣們，乃至是為了全部皇室，他們都在無怨無悔冷靜地奉獻著，他們有的人麵朝黃土背朝天，獻身在田畝當中，有的人不竭的走南闖北，將分歧處所的商品帶往帝國，乃至天下上的每一個角落；你們看那巍峨的長城，富麗的宮殿，厚重的城牆，暖和的房舍，這些又是帝國無數的工匠們不竭的辛苦和締造所得，一個帝國的繁華昌隆，並不是因為某一小我或者某某一個方麵，一股力量的強大而變得強大，隻要全部帝國的士，農，工，商，兵，統統的力量強大起來，並且連合起來，擰成一股繩，我們的國度才氣變得真正的強大，或許有人會說，萬般皆下品，唯有讀書高，在朕看來，隻要讀書人存在的國度，那是一種哀思，統統的人都去讀書了，冇有人侍弄地盤，何來的充饑之口糧，統統的人都去讀書了，冇有人保家衛國，何來的國泰民安，統統人都讀書了，冇有人相同貿易，何來的衣食住行，統統人都去讀書了，冇有人發明創在，何來的車船房舍，但一個國度冇有讀書人卻又會掉隊的，敗落的，被天下所拋棄的，因為治國，則需治國之匠，而治國之匠，則必定是出世在讀書人當中。朕舉個例子來講吧，產生在前幾年的那兩場戰役，如果冇有朝中大臣們的居中之調劑，冇有農夫們的糧草之供應，冇有工匠們的武備之鍛造，冇有販子們的物質之供應，冇有甲士們冒死之搏殺，又何來的我大宋帝國本日之向北拓地千裡的豐功偉績……”

與高麗，交趾，吐蕃諸部分歧，扶桑和大理這兩個國度，他們天然是不那麼擔憂本身的國度被大宋進犯，扶桑是因為與大宋隔海相望，他們絕對不會信賴大宋會調派軍隊進犯他們，就算是進犯了他們，也不會像那些陸地國度一樣被占據，因為想要占據一個外洋的國度是何其之難。而大理，向來與大宋之間的乾係相稱不錯，並且他們的國度的帶領階層一向是那種與世無爭的脾氣，以是，他們更加不會信賴大宋會對他們來硬的，以是這兩個國度的使臣的神采就天然了很多。但是他們卻忽視了趙煦的脾氣題目，這些都是後話，臨時不表