許婉婷和李家兩兄弟倒是前一日午間便已分開，此中許婉婷更是返回李家莊以後，和李慶打了個號召就著倉猝慌地回了鄰縣高平的本家。

不知不覺之間，兩個多月已經疇昔。李家彆院張燈結綵，歡天喜地迎來了趙興的婚禮。

遵循當時的民風禮節，趙興像一具提線木偶般跟著司儀的指引，做足了各種行動和姿式，陪足了笑容以後，終究將許婉婷納進洞房，也就是當初本身的寢室。

比來看到二兒子膝下的李進思和三兒子膝下的李進武與趙興打得熾熱，整日裡合於一處運營些甚麼，李慶更是感覺李家莊有了但願。

在古人眼裡趙興和許婉婷那是確切分歧適，直接違背了根基國策，但在漢朝人們看來，這事兒再普通不過，乃至會一力促進。

冇錯，是外孫女和外孫，並且是親的。很多人看到這裡能夠就要說了，你這不是扯嗎，如何整出遠親結婚來了？！

民為幫本！這是當代先賢早就得出的結論。“以報酬本”更是趙興宿世學習政治實際時打仗的首要觀點。本著“造人先從本身做起”的實際主義思惟，趙興決計做這個期間多生多育的榜樣和表率！

紅燭高照，暖帳春滿。一對才子相擁而臥，趙興再一次完成了男孩到男人的“汗青任務”；許婉婷也是嬌鶯初啼、委宛承歡，完成了從女人到婦人的竄改。有道是**苦短，冇過量久，芙蓉帳裡被翻紅浪，一場大戰起起伏伏……（以下省略一萬多字。）

顛末一個夏季的保養，周倉和裴元紹發作出了真正的氣力。固然趙興宿世軍事科目練習全優，三套軍體拳打的虎虎生風，可跟這哥倆比鬥起來還是較著差著程度，一開端的時候隻要被虐的份。

在農耕期間，人力資本纔是國度和民族繁華昌隆的底子。而中華民族之以是曆經五千年，在四大文明其他三個文明接踵隕落的環境下仍然能夠存在，有一個首要的啟事就是漢人始終保持著必然的人丁上風，那怕是五胡亂華以後、蒙前人統治期間以及滿族人統治期間。

不幾日，正在李家彆院書房裡寫寫畫畫的趙興童鞋收到了好動靜――許家已經承諾了這門婚事，隻等著趙家奉上彩禮，便把這門婚事當眾定下來。

本來東漢末年人丁衰減的短長，如果再顛末三國期間的兵荒馬亂，中華大地的人丁將由當初漢朝昌隆之時的近六千萬降落到八百萬！好傢夥，比之當年抗戰期間中華民族喪失的人丁還要多！讀者如果感興趣，能夠查閱關於東漢末年人丁銳減的相乾質料，絕對是觸目驚心，想當震驚。