到現在郭笑天賦曉得，本來是數日之前，就有二十餘名亂民追殺幾名官兵信使，誤入瘟疫之村，跟隱世村的保護大戰一場，成果是二十多人僅剩兩人幸運逃脫。也就是這跑掉的兩人，把亂民的主力五百餘眾引至此處，欲報仇雪恥。

祭拜山神和水神，實在對於前人來講應當是由來已久，隻是最後祭拜都是用活物，乃至有的還用到童年童女，前期略微有所竄改，也文明很多，活物變成了乳豬和山羊。少了很多血腥，卻多了很多的典禮，郭笑天有幸參與了山神祭，倒是遐想到當代社會日本國的一些祭拜活動，看來這些傳統風俗都是發源於中原之國啊！

郭笑天遠遠看著胡老伯站在那邊，身邊緊跟著藍姨。

說到這裡，郭笑天倒是感覺奇特，這隱世村既然不跟外界來往，但是有些平常的傢什卻從未完善過，特彆是布匹絲線，竟然一向都有大量存貨。

隱世村的那些保護，本來就人數未幾，並且兵器還比較原始，獨一的上風隻是熟諳地形，長於埋伏，常常殺對方一個措手不及，也就僅此罷了。

胡全幾小我本來帶著兵器，隻是厥後進入隱世村早就上繳了，以是現在也隻能拿起鋤頭和鐵鎬作為兵器。

胡全和幾位弟兄，緊緊把郭笑天雙腿抱著，總算是禁止了郭笑天這一送命行動。

隱世村固然是均勻分派，大鍋飯這般社會主義的型式，但是比起社會主義，隱世村內裡的村民更是要依托更加高的品德常倫來維繫。幸虧這裡的村民們，大部分都很渾厚刻薄，即便是呈現了爭端，也有藍姨這類德高望重的白叟調劑膠葛，就算是藍姨調劑不了，另有族長和他的護法威名震懾，以是幾近冇有呈現大的是非費事。

但是郭笑天卻冇法傳達動靜，起碼要讓錢婉兒曉得本身還活著，不必那麼焦急跟隨本身而走向死路。

郭笑天不敢說，那胡全等人卻真的是底子冇有想走的動機，乃至胡全已經在這裡有了本身中意的女人，每天都做著美好的春夢。

藍姨當然是又一次解答了郭笑天心中的疑問，本來固然隱世村不跟外界來往，那是說的隱世村的村民，不包含四大護法和族長。

頭上紮著紅布的老者，郭笑天對他還是影響深切，畢竟當初這個老者雙手舉起死嬰兒的場景，估計是令郭笑天此生都難以健忘。