不想佛門就此被滅的此岸寬海大和尚無法之下，也隻得躬身道：“陛下賢明。本來諸天神佛數量就頗多了一些，此中職業更是混亂，如果同一，倒也是有很多好處。”

此岸海寬感覺本身冇傻到阿誰份上。

想了想，崇禎天子又接著彌補道：“另有，玉皇大帝化身萬千，西方那些蠻子們所講的上帝便是玉皇大帝的化身之一。”

誰成了佛朕是冇看到，但是這一個個的都他孃的拋家舍業，置父母妻兒於不顧，說削髮就削髮？

幸虧兩小我一個長年修道，另一個長年禮佛，平靜工夫還是有幾分的，倒也不至於失禮。

這他孃的當大明律是甚麼？

崇禎天子的話說到這個份上，已經是屠刀畢現，殺氣騰騰了。

這事兒跟人家佛門較著就冇有甚麼乾係了，莫非讓此岸海寬跳出來講是如來佛祖去的天庭救駕，以是如來佛祖是最牛逼的？

崇禎天子想了想，發明歸正現在是大明，朕把《佛本是道》給改頭換麵一番，大不了再把起點上的那些洪荒流都給抄一下，你夢出神機和點娘再如何短長，還能跑到大明來找朕要甚麼版權費不成？

想了半天也冇想好上麵如何編的崇禎天子乾脆指了指一向侍立在中間未曾開口說話的段小榮道：“張天師和大和尚稍候能夠跟這位段小榮一起切磋一番，總之要清算清楚，讓百姓們能清楚的曉得拜的到底是何方崇高。”

乃至於連此岸海寬也不得不承認，在西紀行當中，如來佛祖是奉了玉帝的符詔纔去的――如來佛祖也不過是五方五老之一罷了，還是要聽玉皇大帝調譴的。

但是，彆管天子陛下是瞧著西方蠻子們不紮眼，還是異想天開的化胡為佛或者乾脆是為了今後去攻打西方的蠻子們做籌辦，總之這事兒對於佛道兩家來講都算是功德兒。

糾結了半晌，張顯乾纔想起來崇禎天子剛纔說的是道門佛門，而不是佛道。

崇禎天子臉不紅氣不喘的說出了這番話，張顯庸和此岸海寬倒是臉都紅了起來。

隻不過，現在的崇禎天子並不會因為此岸海廣大和尚本身勤修佛法而竄改本身對於佛門的觀點。

隻是西方教與三教相爭後，老子出關化胡為佛，西方教這才改成了佛教。”

特彆是佛道二字提及來比道佛二字更加順口的環境下。

我佛家導人向善，疆場交戰，殺人如麻，又如何能入靈山淨士？”

定了定神，崇禎天子才道：“朕之以是詔二位進京，實在是有一件大事要和二位籌議，畢竟事關道門與佛門之間，不得失慎重。”