縱橫派更是活潑到了蟎清冷涼以後，此中的代表人物王率策就更不消提了，那是單騎滅一國的大佬。

但是，哪怕是分裂成了三派，墨子的道統到了大明崇禎年間的時候，根基上已經能夠宣佈涼涼了。

但是這兩家的學說，哪一派都跟以上的幾點冇甚麼乾係。

曉得仇聖是何許人也的人能夠未幾，但是“殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。”這句詩，曉得的就多了。

到了現在，朕想給你們個好的報酬都找不到。

輕咳了一聲，徐光啟便接著道：“陛下，臣心中神馳著那種遊俠兒的餬口不假，但是這墨家的任俠一派，倒是真的為我大明出了力的。

崇禎天子心道文人就是文人，嘴上各種鄙夷那些玩刀子的，實際上也是玩了命的打壓武人，但是實際上，內心倒是對任俠隨性的遊俠兒戀慕的緊。

狗屁！

至於任俠的一派，倒是讓微臣佩服的很。”

仁義？品德？

但是有句話不是說的好麼，學成文技藝，貨賣帝王家，再說了，現在崇禎天子較著是正視這些在傳統文人們看來很有些奇技淫巧的道道，豈不恰是合了墨家務實派的理念？

但是崇禎天子還記得男兒行中的彆的一句“君不見，豎儒蜂起懦夫死，神州今後誇仁義。一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。

身為專門替崇禎天子乾一些臟活的黑手套，許顯純又一次被崇禎天子呼喚到了宮裡見駕。

許顯純垂首問道：“敢問陛下，是殺？是俘？”

楊朱學派的思惟大旨是從小我本位解纜，倡導“貴己”、“為我”、“輕物重生”，拔一毛而利天下，不為也。

我欲學古風，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。

徐光啟已經不曉得該如何評價崇禎天子了。

徐光啟倒是躬身道：“啟奏陛下，墨家倒也不是冇了影子，隻是已經避世不出罷了。”

徐光啟躬身道：“啟奏陛下，墨家傳人此時應當在山東泰安州，泰山與方山、隔馬山之間。”

崇禎天子想起了宿世一個叫仇聖的傢夥。

哪怕是在漠北草原上連築十餘座京觀，也遠遠稱不上血洗草原。

崇禎天子獵奇的道：“徐愛卿說說看。”

隻是據微臣所知，派去的遊俠兒都已經疆場在倭國，冇有一人逃回大明。”

隻如果有真本領的，高官厚祿隨他們開。

不血洗日本，朕心不安。

依著崇禎天子所看過的質料來看，除了前唐之時另有過墨家活動的蹤跡，厥後根基上就冇有了。