這類場合最活潑的是胡醫師，普通有他在的大多時候，都是由他主講，他經曆豐富，見多識廣，當然有說不儘的話題，加上他的年紀固然是這裡世人中最老的，但他的脾氣卻像孩童，最喜好湊熱烈，出風頭，以是每次他都要搶著“演講”因為他報告的內容豐富多彩，大師都喜好聽他“演講”雷曉飛也不例外，他從胡醫師的“演講”中過濾出很多有效的東西。

他們這裡一共有才九戶人，除了林采微林女人一家以外，其他的都是6、七十年前戰亂時從北方遷來。當時，因為番山墟不讓外人入戶，這時裡的住戶們的父輩，就在這離番山墟不遠的處所赤手起家，顛末兩代人幾十年的儘力運營，纔有了現在的模樣。

張天牛每次都把本身的收成全交給雷曉飛，雷曉飛見到他家裡窮，就要他帶回家中吃，或去墟裡賣了幫補家用，但張天牛死活不肯，必然要給雷曉飛吃，雷曉飛冇體例，就把這些收成做成菜，每次都先讓張天牛吃個飽，剩下的再讓他拿回家給他父親吃。如果獵物確切多了，能養的就養，不能養的做成菜後，再讓張天牛去每家派一些。就如那次張天牛射殺了一隻不小的野山羊，雷曉飛就羊頭羊蹄羊尾巴燉湯，羊肉羊骨則醃起來，讓張天牛拿回家中，羊角讓張天牛送給胡醫師入藥。羊湯燉好後，雷曉飛又讓張天牛每戶按人頭一人派送一碗燉羊湯。

古時候的人誠懇平和，輕易來往。加上這裡家家戶戶的買賣都很普通，以是大師都不足暇的時候，古時候冇有甚麼文娛節目，人們閒下來後，多是圍在一起喝喝茶、抽幾口旱菸和拉家常，特彆是的吃過晚餐到睡覺前這段時候，幾近這裡全數的人都集合在村口那棵大榕樹下，相互交換一番，才歸去睡覺。每到這個時候，雷曉飛就成了忠厚的聽眾，不管誰發言他都當真聽，聽到不明處就問，聽多了，天然就曉得多了。

雷曉飛通過從街坊鄰裡的口中體味到，他現在所處的位置應當離宿世的廣州不遠，大抵有百多裡，坐馬車的話要一個時候擺佈的路程。不過當時的廣州不叫廣州，叫穗城，是南海郡的郡治。雷嬸門前的土路是一條官道，也是穗城往南的大華帝國境土內的獨一通道，從這裡過往的多是販子和保鑣。官道泉源的阿誰大市鎮叫番山墟，是大華帝國的南邊第一道關卡，也是穗城往南的大華帝國境土內最大的市鎮。按雷曉飛的估計，番山墟應相稱於宿世時一個地級市的分量。