雷曉飛笑了笑，指著桌上的土特產，向張真人麵授機宜道：“這些東西，在你們這裡應當多著吧？隻要把這些土特產加工成乾貸，就能夠賣錢。”

雷曉飛先做的事情是磨葛粉。磨葛粉這事情，雷曉飛小時候見鄉間的人做過，還殘留一點印象，他就憑著那點印象，邊摸索邊做。

雷曉飛說到了這裡時，又頓住了，因為他俄然想起了煲湯水那主料的稱呼和它的另一個用處。

雷曉飛先把野葛洗濯十淨、去皮，然後用一個特製的、像篩子一樣的板刨，把野葛刨成細絲，然後用密篩子把磨出的細末篩出，再把這些細末泡入淨水中，讓它的澱粉和纖維分離開來，如許沉澱到了水底的澱粉，就是葛粉。這些濕的葛粉，再顛末脫水、枯燥後，就成了能夠的乾葛粉。

雷曉飛說完，又舉證道：“我近段時候在巴蜀，就專門炮製這些東西，然後交給洪幫主發賣。我此次來此，就從白雲寨帶來了一些土特產”

當天的晚餐很豐厚，想是武當派為驅逐雷曉飛一行而特彆做的。菜以武當山的土特產山珍為主，雷曉飛近段時候在巴蜀每天吃“山珍”，以是對“山珍”的辨彆本領已經是爐火純青，這一桌的“山珍”，比巴蜀的“山珍”又彆有一番滋味，就是同一樣的東西，在味感、口感上都有分歧，讓雷曉飛直生“一方水土養一方物”的感慨。

張真人不知雷曉飛問這話是甚麼意義，一愕後纔回應道：“我們武當派哪談得上充足，不消捱餓已經偷笑了。我們的經濟來源，也不過是靠替人做法事和靠信男信女奉獻的香油錢來保持，何來充足可言？不知雷小哥問這話何意？”

熟諳雷曉飛的人，都曉得了他那隨時隨地“入定”思慮的風俗，並且他每次的“入定”後，必然會給人帶來欣喜，以是，現在這一桌的人，就是等著這欣喜的一刻。

“哦，本來這東西另有這麼多服從。”胡醫師邊聽，邊把雷曉飛的話記下，籌辦錄入他的藥典中。