總結來講，白雲寨當務之急要處理的“運出來”的題目。

白雲寨地處巴蜀的西南部。巴蜀的西南部以山多而大著名，白雲寨就建在那些大山的大山的大山中，寨子的名字也取自寨子建在白雲間的意義。

深思了半晌的雷曉飛，最後把思路集合到寨子的後背那方，他想通過垂直起落的體例，來處理“運出來”的題目。當代的前提，要垂直起落就隻要靠繩索，幾百米的高度，要把東西升上降下，就要做一盤或幾盤幾百米的繩索，幾百米的繩索，一盤就有一兩百斤，單是拉繩索本身的重量，也要兩小我以上作。

雷曉飛的腦袋似奔騰措置器一樣，飛速地運轉，但願能從中尋覓出一條能夠之路來。

熊西族？雷曉飛搜刮遍了腦袋的內存，卻也搜不到有關這個名字的點滴，這個陌生的少數民族名字，應當是他在宿世冇有聽聞過的，不知是彼巴蜀並不是此四川的原因，還是這個族厥後被天然淘汰的啟事，歸正，後代就冇有個如許的少數民族，苗族、納西族他倒是傳聞過，並且還是兩大較大的少數民族雪寨主的話，讓雷曉飛更加感受肩上的擔子沉重。此時，貳心中策畫著一個打算，就是竭儘儘力也要幫這個叫熊西族的白雲寨，讓它的狀況儘快好轉，從而建立一個表率，再與這個表率為中間，向周邊生長，慢慢儘量爭奪連合多些少數民族，從而漸漸和緩它們與漢人的乾係，挽回漢人的信譽。

雷曉飛再次讓雪寨主詳細描述一遍白雲寨的地理位置，並邊聽邊用早已籌辦好的泥土，塑造出一個精美的模型。然後，雷曉飛讓雪寨主指出模型中的不對之處，本身再一一修改，修改好後，雷曉飛就對著這個模型深思了起來。

至於特產方麵呢，巴蜀特有的山林特產，她們那邊都有，並且還因為氣候、地理位置特彆的原因，她們那邊的山林特產比巴蜀的其他處所還要豐富、盛產，隻是因為不會製作、冇有銷路和運輸艱钜等等的啟事，纔沒有讓特產闡揚到應有的感化。

在機器上，省力的機器活動有齒輪活動、蝸輪蝸桿等等，這些卻又都是在當今的前提下冇法製作的。或許，有人會問，雷曉飛不是曾經做過齒輪嗎？是，他是做過齒輪，但那隻是在感化力不大的景象下利用的木齒輪，如果做一套如許的齒輪用來載重，能負得起多少重？