武備的資本但是不能調用的，不然，那是大罪呀。並且就是調用了這五百斤鐵，也做不了多少耕具。

要推行項目，首要的事情當然是調查了。雷曉飛早些天給林先生們探病時，就曾讓伍府尹派人對番山墟轄區上麵的鄉村做過調查，以是，伍府尹手頭上已經有了一部分質料。這幾天，雷曉飛就按照這第一手質料，和著伍府尹馬不斷蹄地走遍了番山墟四周的村落，籌辦在這些離墟裡近的村莊，先推行新出產形式。

回到番山墟的第二天，雷曉飛就開端極力幫手伍府尹在番山墟統領的地區內，偷步推行他的“合作出產形式”

雷曉飛接著又讓伍府尹彙集收買成年的牛，他要一百隻擺佈。伍府尹固然不曉得這位年青的小弟要這麼多牛乾嗎，但這位小弟既然以天賦著稱，設法當然就與眾分歧了，以是他也冇有多問，照辦就是。

雷曉飛決定先動手處理耕具的題目。“工欲善其事，必先利其器”嘛，處理耕具是進步出產力的底子，現在就要先走好這一步再說。

實在，“深生長合作社”的出產形式和“合作出產形式”，不管是在建立的初誌上，還是在運作上，都是根基近似的，分歧的是範圍的大小和運作的項目罷了。既然番山墟已有過“深生長合作社”的前科，那在本地區推行“合作出產形式”，也是無可厚非的事，不會引發甚麼非議。

古中國一向都是個封建、半封建的國度，靠屯地步雇農戶耕作而敷裕的地主，在古中國的哪個朝代都是富人的支流。而在這裡，竟然冇有見到這類征象。

固然，伍府尹也很想曉得這位天賦小弟的企圖，但雷曉飛不說，他也冇體例，隻比如及事情發表的時候，就天然清楚。

最後，雷曉飛把思路集合到他宿世的“群眾公社”這段期間中，因為當時的背景與現在有很多類似之處。

伍府尹問雷曉飛，他要製作甚麼耕具？用如何的形式來製作？

伍府尹沉吟了一下後，以為此法可行，就同意了頓時以番山墟衙門的名義出公告，告之於轄區的子民，回收統統官方的廢鐵，用於製造耕具。

那剩下的獨一解釋就是乾農業這一行冇錢賺了。天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往。冇名冇利的行業，誰沾？由此便可想而知，當代農業的艱钜景況了。

伍府尹對雷曉飛的技術多少有些體味，既然他現在還冇有實足的掌控，那說出來也是徒然。

實在，雷曉飛宿世也隻是經曆過“群眾公社”的前期，並且，阿誰時候他還很小，關於“群眾公社”的大部分影象，他還是從書中和大人的口中傳聞的。因為“群眾公社”的大部分階段他都冇有經曆過，以是很多諸如大鍋飯、備戰備荒、大鍊鋼、誇大風等等的名詞，他都是道聽途說而來。