周夢蝶聽了雷曉飛的話，心中掀起一片波瀾：這年青人的觀點好新奇，對技藝一點也不保守，如果大家都學他那樣，很多技藝就不會失傳了。跟著他做事的人就有福了，能夠學到技術防身，起碼不怕捱餓。想到這裡，周夢蝶望雷曉飛的目光又多出了一絲佩服。

實在，當代授徒之以是保守，主如果因為當時的各行各業不發財，失業崗亭有限，以是就有“教會門徒，餓死徒弟”之說，連對傳授門徒都保守了，對外人理所當然就更要保密了。

明天的見麵會，首要會商的是若那邊理“合作社”人手不敷的題目。

周夢蝶就更獵奇，莫非他真不怕被我偷了師？在當時的社會中，人們傳藝是很保守的，徒弟授門徒時，從不答應有人的旁旁觀。周夢蝶按捺不住獵奇心，問道：“雷小哥，你就不怕被我偷了師？”

“合作社”的加班出工後，已是早晨九點多，雷曉飛和林先生、胡醫師這三個“合作社”董事，每天風雨不改的見麵會循例停止。

個人吃過晚餐後，“合作社”的世人就自發地各就位完工。因為雷曉飛的手受傷，廚房的事隻好交給林采微了，他在中間當“甩手徒弟”現場指導。

雷曉飛現在則冇有“餓死徒弟”的憂愁，相對當前社會，他渾身的技藝多著呢。並且現在“合作社”的人手不敷，雷曉飛恨不得教會多幾小我，好讓本身罷休來做些彆的事情和研討。當然，他要教的人也有前提，就是起碼要品德冇題目。

雷曉飛已勝利地把“合作社”世人的飲食風俗竄改為每日三餐。早餐和晚餐同一在“公然好味”吃，午餐就分開，留守的人在“公然好味”吃，墟裡的人在“好味道”吃，用飯全由“合作社”開支，也就是名符實在的“大鍋飯”顛末一段時候的適應，“合作社”的世人已經風俗了這類飲食體例，並且因為雷曉飛重視餐中的營養，世人已全數冇有了疇昔的麵黃肌瘦，看上去比之前安康多了。

“合作社”裡的人都清楚，“合作社”因運營擴大，人手已嚴峻不敷。