因為這麼些年來。管家深知大兒子與府尊老爺已經融為一體，相互支撐，相互汲引，纔有了大師的明天的喜人局麵。

剛纔說話之時，師爺孫啟秀一向冇說話，見大兒子雖為一介販子，且出世山鄉，冇有受過太多的教誨，但說話得體，長於掌控大局，並第一個對玉剛叫出了“中堂”的稱呼，真可謂人中龍鳳，今後還得抓鬆散趣，不然本身職位有能夠不保。

看門的兵丁都是常見他的，這麼些年也得了他很多的好處，老遠就跟他打號召，“大爺，早！”“爺，您來了啊！”

這麼些年來，他跟馮府尊來往甚深，馮玉剛好幾主要兩邊以兄弟相稱，但是大兒子果斷不肯，他感覺官就是官。民就市民，官民之間最壞的就是品級，而維繫社會次序的最好的也就是社會品級，有了品級纔不會亂套，有了品級各個層級的人才曉得本身姓甚名誰，才曉得本身該乾甚麼，纔不會胡思亂想、異想天開、攪亂天下生業。

一向到管家在內裡催了三次，他纔想好給馮府尊送個甚麼禮品。

略一停頓，玉剛也明白了大兒子的意義，就抱愧地說，“人在宦海，身不由己，這些煩苦衷、潑煩事還得做。”

顛末幾年的管理，婺江府作為一個邊疆處所。不但冇要朝廷的一分款項來安撫百姓、穩固城池，反而向朝廷上繳了無數的金子，此舉深得正被各地催糧催餉戰報弄得焦頭爛額的朝廷喜好，上高低下都說馮府尊玉剛心念朝廷、公忠體國。

說話間，大兒子對馮玉剛的稱呼，已天然地轉成了“中堂”，因為遵循朝廷體製，代理總督之職，統領幾省或一個首要省分之地，便可稱呼“中堂”，與軍機大臣同列天班，為天子股肱近臣。

這一點，早已在官商兩界摸爬滾打多年的大兒子，內心曉得得太清楚了。

而當時的絕大對數就教誨，都隻是古板的教書，不是育人，而是毀人，門生學了一輩子，除了學習甚麼都不會，真是四體不勤五穀不分，隻能走當官考舉一條獨木橋，而西言家的孩子們出來，不但能作為文能戲文，武能經商，兩步荒廢，把一個家業管理的井井有條，四方敬佩，十方效仿。

三隻酒杯碰在一起，滿滿的都是情意。

以是，大兒子感覺明天本身去分享馮府尊的高興，本身的參與和分享，就是送給府尊最大的禮品。

大兒子在婺江的買賣勝利站穩腳根以後，不是把大把大把的款項送回紫煙坪像老地主一樣存放起來，而是轉交給官府，用於創辦處所奇蹟，並動員了一批販子主動向官府挨近。主動為處所官分憂澆愁，把個處所管理得路不拾遺、夜不閉戶，一時傳為嘉話。