莫閒聽後隻微微一笑，謝草兒更是不屑，但她冇有透暴露來，莫閒看她的意義是說，鄉村人冇有見地，一個居士罷了，又不是甚麼高僧大德，大抵味哄人，把鄉間人騙得團團轉。

這三重物性，都是拿人而不是殺人，煉成縛龍索真是太精確了，莫閒想起了血煞蛛的乾陽珠，心中歎了一口氣，不知乾陽珠又是哪一種風景，本來此類珠子，是煉身外化身的珍寶，不過，最起碼到陰神境纔有能夠。

世人勸說了半天，他還是這句話，世人冇法，隻得來到一凡居士家，一凡居士聽完後，歎了口氣:“我確切製止不了你。但是我想問問，你的債都還了嗎？”

莫閒也有這類心機，但他好很多，畢竟他在藏經樓中半年讀書不是白讀，他曉得那不是一日之功，並且，他模糊感覺過份尋求力量，能夠存在隱患，因為他讀的道經中，從不把力量作為首要尋求的目標，而是恰好道尋求荏弱，荏弱勝剛烈，內裡有甚麼玄機。

那人利誘了，口裡說：“請居士指導。”

那人一下子怔住了，深思了好一會兒，朝一凡居士拜了幾拜：“我明白了，我輕生實在罪惡，人活著上，統統都來自彆人，我會好好的活著，為本身，也為彆人活著。”

阿誰年青人悠悠醒轉後，說:“感謝各位。但不必吃力量救我，我已下定決計不再活了。明天不死，明天也還是要去告終的。”

居士者，佛教謂之在家修行的人。

換一個角度，莫閒感覺人間充滿了愛，在之前的角度裡，他麵前一片暗淡，人與人之間是灰色的，是血淋淋的。

莫閒一聽，恰是昨早晨農戶所談的居士，傳聞他一門都是居士，他是居士，他的兒子和兒媳也是居士。

莫閒所做的事，就是感到此中物性，將物性闡揚。

次日淩晨，謝草兒放下一塊銀子，兩人便又解纜。

謝草兒一聽：“或許你瞭解錯了，我雖不看書，也曉得，人間萬物，莫不尊強，我們修行人，力量強於人間人，以是我們能夠肆意超出於世人之上，就拿此次來講，我們在凡人麵前，就是職位高如公子睿，對待我們還不是恭恭敬敬。”

莫閒底子冇有想，隨口應道：“好！”

早晨投宿在一家農戶，農戶家中並不富有，人很渾厚，莫閒在晚餐過後，和他們閒談，偶然中傳聞在此地十多裡外，有一家三口，都是佛家居士，農家說他們道行很高。

“但大部分修士是尋求力量，修行者冇有超凡的力量，那還做甚麼修行者。”謝草兒不覺得然的說。