“我是宣明宗的鬆溪。”鬆溪一笑，他在此有將近半月了，固然他不怕孤單，有人說話老是好的。

“能得道長指導和贈書，道長賜與長輩的東西已遠遠超出長輩的想像，長輩如何敢再要玉芝。”

“我不曉得甚麼啟事，長輩之前是一個殺手，練習的武功出缺點，她們與長輩有拯救之恩，又指導長輩來此，長輩不曉得長在此結廬而居，想冒昧求取玉芝。”

“被我騙了？”莫閒有點莫名其妙，驚奇地說。

莫閒在山上，翻看著《黃庭集註》，將本身的《黃庭經》也拿了出來，《黃庭經》上滿是七言，主如果存思之道，此中有些關竅，莫閒看不懂，而長梧道人的《黃庭集註》卻將這些關竅一一解釋清楚。

莫閒大喜：“多謝道長大恩，就教道長的法號？”

“你仰仗本身功底，底子冇有能夠通過我的迷霧陣，即便你閉上眼睛也不可，不過，你修煉形意拳和猿公劍法，偶然當中，身具靈覺，我因為諦視你而冇有收斂，你是不是感到有人在諦視你？”

鬆溪真人興趣大增，這類環境他是初次碰到，幸虧，他安插的是迷陣，冇有一絲殺傷力，隻要不受迷陣所迷，能夠很便利的收支，要不然，憑莫閒早就傷在陣中。

莫閒聽他說有這麼多修行體例，心中一動，問：“除道家修行外，佛家修行和彆的修行有哪些？”

入靜四境為埋頭、止念、胎息和內明。

莫閒在一旁默誦《黃庭經》，鬆溪真人斜眄了他一眼，不覺點點頭，他冇有修行的經曆，竟然能夠用默誦體例來入靜，既能熟諳《黃庭經》，又能在不知不覺間沉入修煉當中，便於入靜。

莫閒一愣，想起了他身邊的《黃庭經》，不由問道：“《黃庭集註》與《黃庭經》有無聯絡？”

鬆溪真人並不料外，而莫閒卻想不到本身不知不覺中達到這個層次，半個時候後，他感到統統很安好，一個動機浮上心頭：“我這是如何了，莫非是達到埋頭層次？”

在《黃庭集註》的根本上，再看《黃庭經》，這部經籍豁但是明，莫閒不由得默誦起來：“上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君，閒居蕊珠作七言。散化五形變萬神，是為黃庭曰內篇……”

莫閒一想是這個理，他也不勉強本身，站起家，先對鬆溪真人一禮稱謝，便開端活動拳腳，走了一趟形意拳，又拔出劍，練了一套猿公劍法，以動治靜，表情反而放鬆下來。

莫閒這才明白，如“九氣映明出霄間，神蓋孺子生紫煙”等等，“霄間”是指天空，在人則指腦部，“神蓋”喻眉，“孺子”則是指瞳人，而“紫煙”則指目光，亦稱神光，如此各種。