另一方麵，虞玄機是幾小我中獨一的女性，本來隻是在一旁旁觀，但是王禪俄然呈現，人未現身，表示出來的強大氣勢就已經叫她內心一驚，和魏長江一樣，她的反應也涓滴不滿，下認識的朝王禪看去，成果就看到魏長江攔在王禪麵前，被人家連著幾拳，喝了一聲“找死”。

恰是因為如許，民國今後的技擊家們，越到暮年，越是忌諱和人存亡相搏，纔在厥後弄出一套彼其間用來摸索深淺的“搭手”形式，工夫隻分凹凸，非論存亡。

咣！

如許的一種成果，大大出乎了統統人的料想以外，也使得幾小我內心非常的氣憤。在他們心中，成果完整不該該是如許的，來之前幾近統統的安插，彷彿一下子都在王禪強有力的武功麵前，變得慘白而有力。

禪宗少林的燃木刀練到高深處另有個名字是叫做“火焰刀”的，傳聞也不是土生土長的少林工夫，而是不知多少年前傳自於西藏密宗中某一個奧妙門派。說穿了實在也是一種近似於“無形刀煞”的偏門工夫，和王禪現在修煉的七殺化血刀訣有些類似。

隻是這燃木刀的工夫，非金非鐵，無形無相，純粹是以修煉者體內的內家真勁感到六合間的陽剛之氣，需不竭觀想佛門中的某位神祗，以秘法攝練，經年日久，煉成此功，到時候順手一擊，便能燃木取火，將一株朝氣勃勃的大樹，轉眼化作灰燼。卻比不得王禪七殺刀法，生出兵家。引天星入體，初有效果便能三五丈內，縱橫揮擊，無物能擋，施之於人，輕則斷人軀體四肢，毀其神態，重則刀刀屠絕，雞犬不留，這般的殺機淩厲。

隻是這一拳過後，魏長江比上一次還要不堪，腳下撲哧一聲踏入空中半尺多深，還消不了王禪施加在他身上的勁道，轉而連連拔腳，不竭後退，當下又是通！通！通！連續三步，將他腳下的空中，牤牛犁地普通，全都給翻了起來。這還是他功力深厚，臨場闡揚隨機應變的本領，高人一籌，告急當中，竄改乾坤，借力打力，把王禪這一拳上的力道半數通過雙腳傳送到了腳下空中的原因。這纔算是免了，被王禪一拳接著一拳，當場打死的慘狀產生。

從王禪在燒燬工廠的地下室內裡收回強大的氣味和敵意，現出身來，再到魏長江這個少林禪宗的當代傳人，率先脫手反對，以燃木刀驅逐了王禪兩拳一掌，一道氣劍，當真算算也不過是淺顯人三五個呼吸的工夫。

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