他這個門徒那裡都好。就是有些太誠懇了，常常被師兄弟們欺負。偏他還樂嗬嗬地不覺得然。

一個脾氣古怪的白叟，哪怕是灑了金粉禦筆也不能替他博得更多的恭敬。

妙仁大師終究呈現在了門口，點頭表示掃地僧將人搬出去。本來想要替少年措置傷口的徒弟解下他身上的衣服後卻發明他身上一個傷口都冇有，那件紅色的衣裳卻仍然淌著血水，竟原是一件血衣。

至此，世上便多了一名釋善小徒弟。待妙仁大師暴斃身亡後，釋善小徒弟又成了釋善大師。

誠惶誠恐下，又慎重地再次叩首。

血衣，若不是本身的血，便是彆人的血。

比臻善大師入門晚的釋善大師俗名並冇有人曉得，彷彿向來冇有人問過，畢竟佛語有雲：凡統統相，皆是虛幻。既是虛幻既是僧，斷了三千煩惱絲，那麼前事、俗名便一筆取消了。比釋善大師年長的大徒弟們卻還記得當年廟門前拜倒著一個穿戴鮮紅衣裳的少年。

比如當下。

墳裡葬著誰？素白當時便將內心的迷惑問了出來。

墳前立著一塊木牌，木牌上卻冇有字。

實在古榕道裡也不但要一座茅草屋，另有座墳，推開茅草屋的前麵便能瞥見。

他對素白很對勁，卻也很常常生素白的氣。

他隻曉得這個白叟很有些古怪，從不出古榕道半步，吃喝用度都在茅草屋裡。

厥後素白漸漸長大。才曉得白叟這是將畢生所學傾囊相授了。

臻善大師見了，既冇有很有骨氣的說不要，也冇有透暴露一絲感激。竟是看也不看素白一眼，接過就吃了個潔淨。

一頭臟兮兮的白髮，一件慘兮兮的僧袍，身形枯瘦如樹乾，法號臻善是也。

素白看著他的背影，似懂非懂。(未完待續。)

比如素白。

這說的第一句話實在是莫名其妙。

素白一出世就被人丟在了普雨寺的廟門前，還是掃地僧發明瞭這個哭泣不止的男孩兒，抱回寺裡扶養，待五六歲時，釋善大師親身給其剃度點痂收為門徒。

素白心善，自從與白叟交友後，便日日省下本身的一碗齋飯偷偷送去。

“徒弟。”他道。

“本日如何來遲了？”臻善大師不悅道：“是不是又幫你師弟們打掃了？”

臻善大師皺紋橫生的臉上冇有一絲神采，木然地將後門關上，轉成分開。

謝蓁絕想不到她崇拜的臻善大師在普雨寺裡並不受人戀慕，反而很被人忌諱。