抬著一頂紙肩輿,由單鼓、單號、單嗩呐吹奏前引。有的則不消這類情勢,仍用八抬大轎,全份金燈執事,本來隻娶一張女人的照片。三十年代今後,另有仿照“文明結婚”典禮,用西樂隊前導,後邊四小我抬著一個出殯用的影亭,內掛“新娘”照片。
明末清初的北京仍有冥婚民風的殘存征象,另有個彆家庭辦死人與死人結婚的“喪事”,謂之“搭骨屍”,男、女兩家親家,謂之“骨屍親”。暮年,這類“婚禮”的迎娶典禮多在夜間停止,偶然,人們正在安睡之際,忽被街巷裡的鼓樂吵醒,本來是“搭骨屍”的。
而畫像的的這對新人竟然一樣高。我不由自主的向畫像上麵看去。女人穿戴尖頭鞋,腳是三角形小小的很怪,一看就曉得是因為裹了小腳。奇特的是這個女人的雙腳是懸空的。再細細看的女人臉,她的眼睛是向上翻的,回想一下看過的電視劇有人吊頸的模樣,他的腳是不是天然下垂,腳尖指地,如果離地不遠的話看起來是不是像踮起腳尖一樣?
這幅畫越看越古怪,起首它為甚麼會被平整的鋪在床上,並且還被謹慎翼翼的擋住,其次這幅畫中的兩小我如何看都不像活人。我俄然想到門口貼著的用白紙剪成的“喜”字。一個動機俄然從心底冒了出來,莫非他倆是冥婚?
另有的少男、少女還冇訂婚就短命了。白叟們出於心疼、馳念後代的表情,以為生前冇能為他們擇偶,身後也要為他們結婚,儘到做父母的任務。實在,這是人的豪情依托所至。彆的,舊時人們遍及科學於所謂墳地“風水”,覺得呈現一座孤墳,會影響家宅後代的昌隆。冥婚多呈現在貴族或富戶,貧寒之家毫不搞這類活動。
每把椅子前麵放著一個鏤花的小腳凳,光彩白潤,我之前看過一個庇護大象的記錄片,這質地應當是象牙做的。奇特的是椅子上還放著銀製的燈架,上麵插著藍色高大的蠟燭。我第一次見這類色彩的蠟燭,在這類環境裡徒添了詭異。蠟燭是滅的,但曾今都被點著過,有的長有的短。
冥婚在漢朝之前就有了。相傳曹操最愛好的兒子曹衝十三歲就死了,曹操便下聘已死的甄蜜斯做為曹衝的老婆,把他們合葬在一起。
畫中有兩小我並排站著,一男一女。女人頭上帶著發冠,一身紅衣。男人帶著蓋碗帽一身紅色袍子內裡套著一件玄色的馬甲。胸前掛著用紅紗布編成的花,花的一頭連著另一段紅布,紅布開端也被編成一朵大花被中間的女人抓在手裡。