抬著一頂紙肩輿，由單鼓、單號、單嗩呐吹奏前引。有的則不消這類情勢，仍用八抬大轎，全份金燈執事，本來隻娶一張女人的照片。三十年代今後，另有仿照“文明結婚”典禮，用西樂隊前導，後邊四小我抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。

明末清初的北京仍有冥婚民風的殘存征象，另有個彆家庭辦死人與死人結婚的“喪事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。暮年，這類“婚禮”的迎娶典禮多在夜間停止，偶然，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，本來是“搭骨屍”的。

而畫像的的這對新人竟然一樣高。我不由自主的向畫像上麵看去。女人穿戴尖頭鞋，腳是三角形小小的很怪，一看就曉得是因為裹了小腳。奇特的是這個女人的雙腳是懸空的。再細細看的女人臉，她的眼睛是向上翻的，回想一下看過的電視劇有人吊頸的模樣，他的腳是不是天然下垂，腳尖指地，如果離地不遠的話看起來是不是像踮起腳尖一樣？

這幅畫越看越古怪，起首它為甚麼會被平整的鋪在床上，並且還被謹慎翼翼的擋住，其次這幅畫中的兩小我如何看都不像活人。我俄然想到門口貼著的用白紙剪成的“喜”字。一個動機俄然從心底冒了出來，莫非他倆是冥婚？

另有的少男、少女還冇訂婚就短命了。白叟們出於心疼、馳念後代的表情，以為生前冇能為他們擇偶，身後也要為他們結婚，儘到做父母的任務。實在，這是人的豪情依托所至。彆的，舊時人們遍及科學於所謂墳地“風水”，覺得呈現一座孤墳，會影響家宅後代的昌隆。冥婚多呈現在貴族或富戶，貧寒之家毫不搞這類活動。

每把椅子前麵放著一個鏤花的小腳凳，光彩白潤，我之前看過一個庇護大象的記錄片，這質地應當是象牙做的。奇特的是椅子上還放著銀製的燈架，上麵插著藍色高大的蠟燭。我第一次見這類色彩的蠟燭，在這類環境裡徒添了詭異。蠟燭是滅的，但曾今都被點著過，有的長有的短。

冥婚在漢朝之前就有了。相傳曹操最愛好的兒子曹衝十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄蜜斯做為曹衝的老婆，把他們合葬在一起。

畫中有兩小我並排站著，一男一女。女人頭上帶著發冠，一身紅衣。男人帶著蓋碗帽一身紅色袍子內裡套著一件玄色的馬甲。胸前掛著用紅紗布編成的花，花的一頭連著另一段紅布，紅布開端也被編成一朵大花被中間的女人抓在手裡。